指大衛阿爾法洛斯科拉斯（David Alfaro Siqueiros）於1937年所作的木板釉彩畫《尖叫的回聲》（Echo of a Scream）
　　2.“讓荀聽想起了深海的恐怖之城‘拉萊耶’”
　　拉萊耶，出自洛夫克拉夫特所著《克蘇魯的呼喚》，傳說克蘇魯長眠於此。
　　“這道海岸線上混雜著淤泥、粘液和掛滿海草的巨石建築，那無疑是地球上最可怕的場所：噩夢般的死城拉萊耶。”
　　第22章 獻祭前夕
　　荀聽再次瀏覽“賦格狂歡”的信息。注意力被吸引到了祭品名單一欄。
　　上面寫著：
　　100公斤牛血。
　　20公斤白色花冠。
　　一個胃中灌滿牛血的，失智的王族之人。
　　十個弑神的下位者的性命。
　　荀聽邊默讀邊想，有些祭品的形容非常模糊。
　　就像是“失智的王族之人”，怎麽樣才算是“失智”？
　　天生弱智？一時悲憤衝動導致失去理智？還是大腦受到衝擊後陷入癲狂？
　　祭品的描述寬泛，沒有一個客觀的標準 ，這就使得祭品的合格與否，最終還是要看朽神是否滿意、會不會應邀降世。
　　但請神之人沒有那麽多的機會去挨個試錯，一次朽神降罰就有可能讓他們失去生命，這陡然增高了請神的門檻和風險。
　　荀聽的目光移到祭品最後一欄。
　　“十個弑神的下位者的性命。”
　　在“涅肖”原本的計劃裡，這個被弑的“神”，大概就是阿嗚蒙之神的化身柏羽。
　　涅肖打算犧牲柏羽，來製造十個弑神的下位者，從而達成祭品的要求——所以嚴格來說，柏羽不算是請神的祭品之一，而是算是祭品的“祭品”。
　　否則，想同時湊齊有過所謂弑神經歷的十個人，實在是太困難了。
　　那五年前塔頂之災的中“神”，又會是誰呢。
　　“給我一點時間，我可以根據五年前的內部資料 ，用幻象重建塔頂之災的現場。”彌爾藍說，“或許我們可以從現場看出點什麽。”
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　　接下來的日子裡，荀聽除了埋在文獻海裡醉生夢死之外，還接到過一次鬼鴞來信。
　　巨獸屠宰宴臨近，那群同夥忽然提出要碰一次頭，商量“賦格狂歡”的最後一件祭品該如何製作。
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　　涅肖和同夥原本的計劃，是用脊蟲將柏羽製作成一個聽話傀儡，逼十個早就準備好的奴仆同時點火，將柏羽燒死。
　　之所以要動用脊蟲，是因為他們發現要對付一個清醒且實力不俗的柏羽，還要保證“十個人”都動了手，屬實有些難辦。
　　他們不必擔心脊蟲會將柏羽直接殺死，身為阿嗚蒙之神，柏羽可以在脊蟲附骨時保持一絲神智。
　　原定計劃行動日期是屠宰宴準備日。
　　涅肖不屑得去參加什麽聖淚沐浴，也懶得去那場形式主義的巡檢，看卡德唾沫橫飛的樣子。
　　他打算在大家的注意力都被吸引到臨江廣場的時候，在無人知曉的角落，悄悄地進行這場殘忍又背德的祭品製作儀式。
　　但這一切都被荀聽的“奪舍”給打破了。
　　荀聽以為自己回復了一封“暫停任務”的指令，但沒想到，使用記憶材料寫信之前是需要一道神賜工序的，否則對方無法接收信息。
　　所以，看到“空白信件”的同夥一頭霧水。
　　他們給涅肖發信詢問，但正忙於“十四日大降霖”的荀聽錯過了信件。之後，他們再也沒收到過涅肖主教的命令。
　　而準備日當天，涅肖的行動全在同夥的意料之外。
　　他們以為涅肖另有安排，只能先按計劃放出脊蟲，讓脊蟲容器跟隨著涅肖待命——作為主人的涅肖也可以隨時使喚容器體內的脊蟲，安撫祂們，告訴祂們是否該行動。
　　準備日人群擁擠嘈雜，同夥則在觀景台人稀處候命。
　　可這場計劃本就沒做長線的打算，失去了主心骨之後，一拖再拖，仿佛注定了會出現意外——脊蟲蟄伏了太久又遲遲聽不到主人呼喚，躁動不安 ，受到驚嚇後鑽出了容器。
　　最後的結果……就是那場事故。
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　　他們這次要求碰頭，是為了詢問涅肖接下來的打算——是否要繼續製造祭品，他們還剩下了一隻脊蟲。
　　可荀聽覺得，他們可能對自己產生了懷疑，這場“碰頭”或許還有點其他目的。
　　荀聽正好也有引蛇出洞的想法，便同意了這場見面。
　　他撓了撓手中的鬼鴞羽毛，小東西眯起眼睛享受了一會兒，之後羽翼一扇，帶著荀聽的信件飛走了——荀聽吃一塹長一智，這次的回信加了神賜工序。
　　這期間，荀聽又去見了一次懷霏——是幫守夜送白羊絨的。
　　守夜看見荀聽回來，焦急地想問他什麽，但千言萬語堵在了他殘缺的發聲器官之中，最終，他只是支支吾吾了一會兒，不出聲了。
　　之後，守夜每天都會來拜訪荀聽一趟，若是荀聽剛巧不在，他就蹲在門口等待。
　　“夜、鶯……夜鶯，你，你死去了嗎……”他嘴裡有時候會念起懷霏誦詩來。他望著手中的白羊絨發呆，像是在祈禱這花兒能替自己表達隻言片語似的。
　　看到守夜被大主教青睞，士兵和下人們對他的態度稍微好轉了一點，但並談不上尊重，只是一種“自家奴仆被達官貴人多看了一眼”的妒讚。
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