蘆薈山拳法，講究一個快字。
  他們並不講究大開大合，是以曲折蜿蜒的拳路克敵。
  但是他們最出其不意的是腿法。
  李壽根便是偷學的蘆薈山拳法。
  但其實他有很多地方，都不得要領。
  雖然李壽根對敵招數，大半都南轅北轍，但李壽根所練根基乃是，蘆薈山拳法的氣機吐納和樁體。
  所以盡管他往後拳路再多，只要熟悉蘆薈山拳法的人，一眼就能看得出源頭。
  蘆薈山山門，武夫高境者極少，源於開山祖師，所煉吐納，樁體，受限極高。
  他們的拳法真意，所打的根基，很難達到更高境界。
  而且，天下武夫山門都因為壽命所限，很多山門拳法開山老祖，往往都沒能
  如今蘆薈山只有一個上三境武夫，還只是七境羽衣境罷了。
  但放眼整個浚湯州，也算是很不錯的純粹武夫山門了。
  自然就很好理解，為什麽雲林山這麽多年行事高調，無懼樹敵。
  現在唯一能限制雲林山的，浚湯州也只有一個洪門霍納，不過霍納已經銷聲匿跡多年，暗暗的也有些不好的猜測頻起。
  不過只要沒有確切答案的話，就沒有人會去觸霉頭。
  聽程又青講清了緣由，王樹林豁然開朗，程叔叔便是這第三的一個布局。
  也是書院和蘆薈山留在郡府的勝負手，是極其隱秘的一招暗棋。
  如果程又青潛伏得當，能夠很大程度的限制那些窺覬之人，對郡府陣眼的破壞。
  畢竟有老牌六境武夫坐鎮，來人如果沒有上三境，都是極難輕易破壞陣法的。
  縱觀這三大布局，全都和書院有著直接和間接的關系。
  其余還有很多細微末節，王不洧早早就有打算，只是沒想到這一天來得這麽快。
  如今真正能不能派上用場，還尚未可知，就是不知道對方，從哪一手棋開始下。
  他也只能見招拆招，一步一步的走著看。
  王不洧突然有些擔心彩衣巷的書院坐鎮君子，范先生。
  那范先生在此坐鎮數十年，上任郡守還在位的時候，他就已經在了。
  饒是如此，也不知道他是用了何種山上秘法，所有認識，去過范先生的書店的人，好像都沒察覺到這個男人有什麽不對。
  王不洧也只見過范先生兩次，初入郡城上任時一次，王樹林幼時，范先生去過一次郡府，那是第二次。
  范先生可曾安好？
  在王不洧心湖泛起漣漪的時候。
  此刻的范先生，剛剛寫下了一個牢字。
  王不洧收回思緒，他看著王樹林說道：
  “先前你要問的問題，其實不必麻煩那小兄弟，因為如今這個局面，還是不要牽扯到他們為好，程老哥想必也是能解答你的疑惑的。”
  王樹林點頭，他聽完程又青的講述，不禁有些後悔，他今天就不應該帶周小兄弟他們進城的，如今沒想到會是這樣的情況，他卻是有些好心辦壞事了。
  程又青也不知道這兩父子在打什麽啞謎。
  王樹林已經端來了一張木椅，想讓程又青坐下後，他們再聊。
  程又青拗不過，王樹林勸人的嘴皮子功夫，就依了他，坐了下去。
  王不洧此刻已經起身去外面喚來丫鬟和侍衛，他為了以防萬一，想著還有哪些細節沒算到。
  不過他先前已經書信命郡丞，佐官，時刻關注城內動向，也已經派人往郡城各級分下密令。
  王樹林這個昭武都尉此刻不在，他的副將麾下城池守衛，已經收到密令，已經開始在城內開始集結，以備不時之需。
  “原來你是想問凡俗武夫和純粹武夫的區別？”
  程又青坐在椅子上，看著眼前這個，他從小看到大的王樹林。
  他知道，王不洧並不想王樹林走上武夫的道路。
  程又青也真的不建議。
  因為他知道，山上修真氣的純粹武夫，所練一口真氣，以求用肉身凡體，達到和得天獨厚的修士一般，擁有驚人的能力。
  其中所憑借的，乃是用自身氣機在博弈。
  而且如果修出真氣後，後續如果不能及時破境，以提升更純粹濃厚的真氣，減少對氣機的消耗，其實是比凡人還要折壽的。
  這一點，從周天那天在客棧練拳昏倒，就能看出其中端倪。
  老何深知自己的理拳，是極其耗費氣機的。
  若是一早就讓周天輕易破境，就不會有牢固，堅實的根基，供周天催動理拳。
  這也是老何遲遲不讓周天破境的緣由之一，前文已經有所提到。
  要不是成櫻桃的無心之舉，周天其實還可以更晚破境一些。
  不過對於某些人來講，練拳一途，倒也是沒有那麽多彎彎角角。
  他們走這一條路，就如同行走在通天坦途之中。
  當然對於王樹林這種，有一個好爹的人來說。
  如果非要涉足山上事，能當修士，才是不錯的選擇。
  不過可惜，他早年間並沒有如王不洧的願，進入章元書院修行。
  “沒錯，程叔，自我入了軍伍之後，軍伍裡身手矯健，會些武功招式的武人也不少，我在軍伍那一兩年，也學會了不少的武學把式，可是那是從來沒聽說過武夫還有境界一說，自然也沒有真氣這一說法。”
  王樹林的確有很大的疑問，他在軍伍裡見過的世間武夫，和他了解的武夫兩者完全是天壤之別，軍旅偶爾出現的有境界的武夫，
  “小少爺，其實理解起來不難的，這世間只有三種人，修士，武夫，凡人。”
  “修士便是修煉天地靈氣為己用，以求證道成仙，算得上是被天地庇護，但若想成為修士，必須身俱靈根，這一道門檻猶如天塹，橫擋在凡人與修士面前。”
  “於是便有了逆天而上的武夫，自然，武夫也分兩類，純粹武夫和凡俗武夫，兩者最直觀的分別就是體內是否有真氣，其實嚴格來說，凡俗武夫也等同於凡人，並不具備與修士掰手腕的資格。”
  “要想從凡俗武夫蛻變為純粹武夫，通俗一點講，就是你一定要有練出真氣的法子，當然這些法子只會存在於各純粹武夫山門的傳承裡。”
  “每一派的純粹武夫，最開始練拳時，所練的吐納與樁式都是不一樣的，要想入純粹武夫山門，也需要看根骨，但根骨並不是全部，所以自然武夫的門檻也就比修靈氣低很多。”
  “但若是你完全沒有練拳的資質，你就算獲得了拳法的道統，一樣也無法生出真氣，這樣的弟子，單在我們蘆薈山，都大有人在。”
  “所以這也暴露了一個缺點，武夫的根骨一說，並不像修士的靈根一樣絕對，而且往往就有很多誤判，很多時候就必須要練過才知道。”