随后，沈月茹登了外家的门，和外家和好，和武力值超高的小表妹成了好姐妹，和身份最高的公主成了好闺蜜，铁人三角一起联手，压下了京中贵女的风头。

    沈月茹也没有放过沈家，她利用外家的权势，让沈父降职丢官，一生落魄，也让偏心眼的祖母死不瞑目。

    最后，当然不能放过渣男。

    重生后的女主，从一个单纯的大家闺秀，变成了心狠手辣的复仇者。

    她面上永远是清清冷冷的，如九天上的月神。

    渣男认识到了庶姐的庸俗，爱上了高贵的嫡女，无望皇位，用一生来纪念让他爱到心里的人儿。

    在这个过程中，原本对爱情绝望的女主，遇到了表面上放dàng不羁的忠犬男主。

    一颗冰冷的心被忠犬男主用满满的深情慢慢地融化了。

    最后，女主帮助男主登上了皇位，她也成了后宫中唯一的女人，与男主一生一世一双人，还生下了一个极为聪慧的继承人。

    这个忠犬男主在番外还有出场，他是先皇后之子，因为被继皇后忌惮，所以装作流连花丛，名声也变得极为不堪。

    当然，男主还是清白之身，他的第一次当然是留给了女主。

    男主表面不堪，实质上十分睿智英明，私下掌握了庞大的势力。

    男主上辈子对女主一见倾情，却因为女主不爱他而默默守护，还退出了皇位的竞争，最后因为女主之死而崛起，杀了渣男贱女替女主报仇雪恨。

    自己也没有登上皇位，而是另择他人登基，一生没有娶妻生子。

    这本书就是一群女人的戏码，起承转合，跌宕起伏。

    男人无论是男主男配或者pào灰也好，都是女人撕bi的工具或背景。

    这剧情真是让谢安歌无话可说。

    他完全不明白，一支簪子、一身罗衣、宴会上的第一人……有什么好争的。

    毕竟是个男人，还是一个从未陷入过后宅争斗的男人，看完这本书后，谢安歌唯一的感觉就是神经病。

    几乎整个世界的人都是神经病。

    最让谢安歌恶心的一个情节就是，书中京城里有一个天下闻名的绣娘，她用价值连城的金玉云罗鲛绡裁剪的衣裳叫金缕玉衣，极尽奢华美丽。

    鲛绡寒暑不侵，不染一尘，金缕玉衣上面的纹路也是极为美观，走动间，隐隐约约有金光和玉文流动。

    为了争夺这件金缕玉衣献给心爱的女人，男主和男配们争先恐后地派出了许多暗卫。

    最后，死了许多暗卫后，男主得到了这件衣服，送给了女主，让她一时风光无限，倾倒众生。

    谢安歌就想问问女主，穿着这件染血的衣裳，她是否会冤鬼缠身?

    男主又是怎么想的，才会把这种不吉的衣服送给心爱之人?

    最让谢安歌不能理解的就是这本书的逻辑。

    重生复仇是没有问题的，但是，女主的为人到底差到了什么地步，才会让一个男人手刃妻子和骨肉?

    一个重视血脉的古代男子，就算是要杀死妻子，也不应该把自己的孩子，不是，是儿子，一窝端了。

    还是在登基后没多久，就让一国皇后bào毙，又马不停蹄地另娶?

    要知道，在古代皇后可不仅仅是指皇帝背后的女人。

    在礼仪上，皇后与皇帝平等，出同车、入同座。在重大的日子里，皇后还要和皇帝一起，接受百官的朝贺。在理论上，后宫中所有的女人，都是皇后的臣属，她还拥有自己的官署，负责管理后宫，

    皇帝去世的话，皇后一般会被尊为皇太后，如果继任者年幼的话，她还可以临朝听政。

    大名鼎鼎的吕后、武则天、孝庄都gān过这事。

    此外，皇后的产生需经过皇帝册立，诏告天下，普天同庆，举行立后仪式。

    哪怕是男尊女卑的封建社会，皇后身为一国之母，地位虽然不如皇帝，也是极为尊贵的，甚至能在一定程度上影响到朝政大势。

    所以，男主才不得不故作堕落，避继皇后锋芒。

    所以说，女主做人得多失败，上辈子才会被一个算不得智障的皇帝那样对待，落到那个地步啊?

    而且，重生而已，又不是重新投胎，女主的智商怎么就蹭蹭蹭地上去了呢?

    真心不明白，这里面的逻辑在那里。

    沈月茹在帮渣男争皇位、斗皇子的时候，也应该见过不少血腥之事，也应该明白成王败寇的道理，怎么就一点警惕性都没有呢?

    连自己的丈夫和庶姐搅和在一起都不清楚。

    不过，令谢安歌心生安慰的是，这些破事应该跟他没有什么太大的关系。

    毕竟，他这命，生来便寡亲缘。

    第一世，祖父出于仁义收养了战友之孙----也就是他，一直当作亲生孙子养，他也是无意间才得知了真相，所以父母冷淡也不是那么难以接受。

    第二世倒是父慈母爱了，但都早早的就死了。

    他就合该是个方外之人。

    书中与主角有联系的方外之人，唯有事故高发地的皇家寺庙里面的僧人，跟神经病们没有一毛钱的关系。

    可喜可贺。

    谢安歌算是看出来了，他没那么容易死的。

    第27章 和尚2(修改)

    自前朝的大一统结束后，中原大地以长江为界，分为南梁、北齐。

    南梁太宗梁河乃前朝一将军，曾被法华寺主持批命，言其紫气东来，聚气于顶，有帝王命。

    果不其然，三年之后，前朝崩塌，南梁太宗于建康称帝，令法华寺为皇家寺庙，尊佛教为国教。

    上有所好，下必甚焉。

    皇室尊崇佛道，民间信佛之风日益旺盛。

    登基十年，梁太宗下诏令全民奉佛，因此全盛时期，南梁的佛寺达二千多座，僧尼有六十万余人。

    梁太宗甚至身体力行，带头礼佛敬佛，钻研佛法，讲解经书。除此之外，他还建佛塔，造佛寺，塑金像。

    故而，有诗人曾作诗道:"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。"

    谢安歌到达新世界的时候，大时代的背景就是如此充满了宗教的味道，一座座jing美恢宏的佛塔伫立在都城，环绕皇宫而立。

    佛香与梵音jiāo织，在产房里面缠绵。

    法华寺的方丈匆匆而来，请求收谢安歌为徒。这个时候，梁太宗已经五十多岁了，儿孙满堂，就同意了。

    于是，谢安歌才出生就离开了家人，踏入了寺庙。

    至于生下他的女子，没多久就产后抑郁而亡。

    梁太宗早年无后，过继侄子为太子，后来一心向佛，终于有了自己的儿子。于是，他倍加推崇佛教，几次舍身入庙，每次都是由朝廷用重金赎回，因此荒废了朝政。

    这时，北齐大将卢迪投降南梁，被封为异姓王，他利用皇室的矛盾，挑动蠢蠢欲动的诸皇子，发动叛乱。叛乱过后，梁太宗活活气死，皇室梁氏一族子嗣凋零，卢迪被腰斩，并诛九族。

    嫡枝一脉只剩下了年轻的九皇子和早已出家的谢安歌，九皇子登基称帝，大封后宫。

    在风雨飘摇的帝国中，法华寺如同一把巨伞为谢安歌遮风挡雨。

    "方丈，师叔，九皇子派人来找师叔。"一个小沙弥急匆匆地跑来方丈室，额头冒出了一点点细汗。