人在屋檐下，也只好将就了。

    那道长也是面色一喜：“嗯……见你已无事，慈郎心下甚慰。”稍停，又开口问道：“前日你之乡人前来报信，说西方之地出了妖邪作乱，慈郎奉了道尊法旨前来勘察；你既是前来报信的诸人之一，想必也有些话要说吧？”

    ‘道尊’？‘妖邪’？这难不成是什么洪荒世界？但是也不太对啊！这一句话信息量颇大，脑中思绪纷杂，迟某人只好捡些能说的说了；其间自然是各种言语不清——反正我现在是乡下人嘛，没见识是肯定的；看这位道爷这么祥和，想必也不会过责。

    道长皱起眉头：“如此说来，也只好慈郎亲自走一趟了。你便在此住下，等我回来，再作商议。”

    迟某人见道长有了去意，急忙开口问道：“道长可知我那兄长如何了？他有回来过吗？”那位仁兄的前景虽然迟某人心里已判了死刑，但不管怎么样也是要问问的，万一是活着回来了呢？自己两眼一抹黑，有个大哥罩着怎么也好啊！

    “唉……令兄数日也未曾归来，但也无其他更坏消息，你且安心等待吧。”

    道长话一毕，说走便走，迟某人生平第一次看到了超自然现象——只见一道昊光突然自道长足下生起，瞬息便将整个身躯包裹在内；然后整个人仿佛由实转虚一般，化作一道光华冲天而去。只留下迟某人，被一连串的信息震晕当场，呆呆望着门外，茫然无措。

    时光荏苒，离迟某人被救醒已过去了快两个月。

    两个月说长不长说短不短；也足够迟某人大致了解一下自己目前所处的环境了。

    从道长的口中，迟某人得知自己并不是在什么洪荒时代，也自然不是在亚洲之类的；而是在一个名为“苦境”的世界；苦境最菁华的地区称为中原，往外，则是西疆，东瀛，北域，南海等大区划；然后还有诸如黑暗道，魔界，冥界，天外南海，苗疆，北隅等小区域。这些颇具时空错乱感的地理名词和槽点满满的地名很是噎住了迟某人一番。但迟某也知道了自己所处的地方叫做西漠，结合大叔，长者们所说，数百年前自己这一群人的祖先因为义军推翻暴君罗喉的战火西迁避难；后来在罗喉的统治完结后又遇上一群魔人趁虚而入，建立国度，与人族通婚培养势力；再数十年又因为居住地附近发现了一个很强的邪物，当时的中原各大教门的高人齐聚才让魔人退走，后来也不知道如何了。倒是那次之后，山上便建起了一个道观，仿佛是专门为了此事所建。道观里的道士们平日也算是扶危济困，治病救人；所以这次遭了灾大家才会想到来道观求援。

    而迟某人也慢慢“回忆”起自己是怎么遭孽了的。他们一行七人外出寻找水源，无意之间挖出来一道黑气，其余六人受黑气一冲即死，而自己——迟某人觉得当时自己的前身必然也是横死当场，只不过被自己神魂注入其中才“幸免于难”。

    两月间，道长已来往故园与观中数十回，每来往一回，眉头便紧上几分。而观中各类人物，也是渐渐多了起来。

    令迟某人三观逐渐破碎的是他连日所见：和尚住道观，道士解五经，儒生习术法。尼玛说好的佛道大对决呢？说好的子不语怪力乱神呢？而且听他们所言，似乎儒生们还成立了什么儒教，跟佛教道教还是一家亲……再加上多日所见各种神奇的武功，法术；让生在新中国长在红旗下的二流工科狗迟某人整日噤若寒蝉。好在那位道长还挺照顾自己；听旁人说起，这位自称慈郎的道长乃是道教的什么“天真君”，似乎是来头挺大的人物。不过就算迟某人再迟钝，也隐隐察觉了道长对自己留意，乃是因为自己的身体出了些问题的缘故。至于是什么缘故，想来也只有挖出来的那道黑气才能解释了。

    今日，迟某人问管事借了三根香，拜祭了那位连脸都记不清的大哥之后，便被道童请往方丈之中。一进门，便看到那位“天真君”竟侍立一旁；迟某立刻就意识到是真正的大佬来了。再往上看，中央蒲团上团团坐着六位高人，看上去便是两佛两道两儒。天真君见迟某来了，便出列，向‘六人众’说：“这便是弟子所说的那人了。”然后转向迟某，一一介绍道：“这乃是我道教的教主，道尊；这乃是佛教教主，元佛；这乃是儒教教主，夫子。”三个颇有槽点的名字已经不能动摇迟某的心态；向着三位教主躬身一礼足矣。天真君继续介绍：“这三位，乃是我三教中别脉的前辈。”迟某又一一向三人行礼；那正一天道和学海无涯的名号令他有些吐槽的想法；但是最后一人却将他震慑当场，心里一片卧槽开骂，几乎当场尿裤。

    话接上回，又是何人能够一下子让已经觉得自己见怪不怪的迟某人如此失态呢？答案便是——天佛原乡派来的高僧。

    那位高僧叫什么，迟某人已经听不进去了。他现在满脑子都想得是“天佛原乡”几个大字。他