能与乌萨斯帝国的主力正规军媲美。”

    “大尉，整合运动的术师觉醒率高得可怕，您绝不会相信的，就连几岁的孩子都能控制源石结晶，施展稳定的源石技艺.....”

    “大尉.......”

    爱国者接受着来自方方面面的信息，面具之下的脸庞，已经麻木僵硬。

    良久，叹气道：“昭昭.....天命吗？”

    第二十六章 是金钱的力量

    有了移动城市作为据点，数千人的队伍也能方便地在雪原上转移，整合运动一直都在往西边迁移人员，政委和教官，还有农业专员等基层人才被下放到了各个刚刚解放的村庄。

    爱国者的游击队，还有这段时间陆续加入的其他抵抗力量也能清晰地看到整合运动是如此在农村建立起基层架构的，成熟、快速、稳定而公正。

    公社体制将集体合作生产的效率提高到了最大，那些充满了人民璀璨想象力的农业施术单元令浸淫源石技艺多年的术师大呼内行。

    尽管整合运动的这一系列成就在理论上说得通，可仔细想想就觉得无法接受啊。感觉如果接受这样离谱的事大脑就会变成另外一种高级形态。

    爱国者一直在旁观着这个年轻而充满活力的组织是如何做到奇迹般的发展速度的，或许并不只是由于整合主义这一超越了时代的真理？

    越看他的脑子里就越是回响着苏修那天晚上昂首自信说的“昭昭天命”。

    难道这片大地真有意志，听到了人民的苦难，才诞生了整合运动这一充满希望的存在？

    别说是温迪戈怀疑人生，就连最熟悉苏修的塔露拉也在近期找到后者，询问究竟是怎么回事。

    以往整合运动的发展也有许多恰到好处的帮助，但都是隔三岔五地出现，而这段时间奇迹腹泻般地涌现，给人的惊吓恐怕多于惊喜。

    面对白发少女的问题，苏修沉默了一会儿，说道：

    “你就当我的天命在这几天火力全开了吧！”

    他其实也知道神迹天降对革命事业会产生隐患，但作为坚定的唯物主义者，苏修也知晓这不是神迹，而是三千多政治点数砸下来的奇观。

    唯物主义从来不跟无神论画上等号，若真的有神就不能去否认。唯物主义很简单，说白了就是实事求是，是什么就是什么，不凭空臆想也不虚假捏造。

    钢丝系统就挂在苏修的视界上，他也的确从地球穿越到泰拉，从凡人升格为国家意志，这些都是确实发生的事，尽管不明白系统执行决议的机制，但想必也是什么高维干涉的力量吧（心虚）。

    苏修明白这点，但别人不知道，他又无法将原因直说，因此只能编造一个“昭昭天命”的说法，至少这个说法更能让人接受，也比较符合事实。

    当然，若是“天命”成为整合运动都笃信的信念，那将会给予人们无与伦比的信心和积极乐观的心态，可代价则是一定程度的盲目，若“天命”崩塌，那整个革命事业也会遭到沉重的打击。

    但苏修不会让那样的事发生的。

    在等待了两个多月后，苏修在小地图上终于看到了目标驶来。

    于是他紧急召开了军事会议，准备在舒拉茨堡前行的路上伏击，现今整合运动的发展瓶颈不是人口，不是粮食，也不是资源，尽管这些都不怎么富裕。

    整合运动迫切需要的是能够增强军事力量的工业！随着整合运动的扩张，乌萨斯迟钝的帝国中枢怎么也该注意到这北地的红黑色了。

    乌萨斯很大，在如此广袤的国土上存在的叛军组织没有一百也有八十，通常来说上面的大人物不会将目光放在这些苔藓之疾上。

    但整合运动不一样，从未掩饰过自己的目的，将《整合宣言》印得到处都是，这些鼓动性的思想在上位者眼里看来比五十万叛贼都要可怕。

    他们必然会意识到北地有能动摇他们统治的思想正在孕育，而任何一名统治者做出的决定都只有一个，那就是砸出重拳将这些“邪祟异端”完全消灭，从物质到精神通通粉碎。

    留给整合运动的时间已经不多了！如果不能将军事力量迅速地增强起来，反动势力的剿灭到来，唯有破灭一途可走。

    所以苏修很急，急得情绪溢出，哪怕每天都是笑脸相迎，周围人也都能看出苏修的心情沉重，说笑的声音少了，专注于做事起来。

    次日，移动城市停靠在埋伏点周围，将作战人员卸下，为了伏击舒拉茨堡，争取一战毕其功，苏修做了很多准备。

    穿上改过的乌萨斯军装大衣，在原本漆黑的底色上增添了象征革命者的血红，苏修理好双排扣，腰间斜挎强弩，背后背着双手大剑，大腿上的口袋还插着匕首短刀，全副武装地在林中行走。

    清晨的寒气挂在枝头，雪花随着微颤落下，穿戴整齐的游击队战士安静地潜伏