当然，对于县令提到的“昨天”，他也有不同看法。

    “县令你昨天说快乐大师的‘注音’是偷懒，快乐大师建议县令上道折子，修一部字典，加上注音，就类似那个英吉利文拉丁文蒙古文满文的字母注音。”

    县令的第一反应：熊孩子要大清的小娃娃和他一起偷懒。

    “再怎么修订字典‘乐’都是十五……”

    保康专注于自己于自己的书写，而县令呆呆愣愣的。

    修《明史》乃是国体大事。康熙十七年诏征博学鸿儒科，康熙十八年取博学鸿儒一百四十三人命纂修《明史》……其中，朱彝尊、尤侗、毛奇龄等等当世文人都出山，就是顾炎武huáng宗羲等等老一辈人不出来，也都派了外甥和弟子进京。

    可是“当今皇帝和朝廷”都不满足。

    他们需要尽可能地拉拢汉家文人，江南文人。

    大修一部字典——朝廷上暂时没有人手，三藩初初平定，国家休养生息财力物力也不够，不若——就让这些民间文人领着他的学生弟子家人……

    反正江南富户都有银子。

    县令的脑袋里一瞬间转悠出各种好处，甚至联想到这些倔老头们无奈却又无法拒绝的样子笑了出来。

    “快乐大师言之有理。所有的小儿一起偷懒，快乐大师就不是偷懒了。”

    保康在心里鄙视县令“得了便宜还卖乖”，写完他的书信，检查一遍，自觉大阿哥和太子殿下都可以看懂，非常满意。

    抬头一看县令——这表情——真dàng漾。

    大眼睛一闪：“县令来看快乐大师写的回信。”

    县令愣愣地回神，反应过来，立马瞪大眼睛。

    县令直觉没好事，他站起来一个大步上前拿过这两张——鬼画符，仔细地看……睁眼闭眼还是不敢相信这是“字”。

    一刻钟后，县令结合“快乐大师、大阿哥、太子殿下”……盲猜，终于大体可以看懂……

    “大阿哥你好，感谢你的来信，快乐大师非常开心……”

    “快乐大师做佛课，开蒙，下山玩耍……大阿哥知道吗？五台山的庙会，骡马大会，好多好多的人……”

    “太子殿下你好，感谢你的来信。快乐大师非常开心……”

    “快乐大师做佛课，开蒙，下山玩耍……太子殿下知道吗？五台山的庙会，骡马大会，好多好多的人……”

    偷懒的快乐大师，两封信除了称呼之外都是一样的字句，重点都是介绍他自己和五台山的快乐，庙会和百姓的热闹，任何人“看”明白后都感染快乐大师的欢乐，然而县令“火眼金睛”。

    熊儿子这明显是暗戳戳地暗示太子和大阿哥，天天在宫里学习——好惨，真惨，太惨……

    县令深呼吸，深呼吸。

    他就知道没好事！

    窗外鸟语花香，溪水围绕假山流淌，夏日午后的太阳光照进书房的地板上，书架上，照在书桌的前方形成一道明丽的光线，映衬着书桌后面的小胖娃娃越发的灵动活泼。

    小胖娃娃端坐在他特质小书桌后面的小椅子上，小胖脸非常严肃地板着，乌溜溜的眼睛注视着桌面上的纸张，胖嘟嘟的身板极力挺拔着，胖成一节一节的小胖手抓着小毛笔。

    好似是画画？

    县令不由地探头一看——登时气得眉毛一根根竖起。

    熊儿子居然在画他刚刚的样子。

    他有这么丑吗？他有这么明显的“算计”吗？他这是顾全大局、深谋远虑的谋略！

    县令气极，却莫名地没有阻止，一面琢磨熊儿子自创的标点符号，一面等候。等画好后一把抓到手里：“没收！”

    没收随意。保康瞧着县令鼻腔里喷出来的火焰，开心。

    眉眼飞舞，声音得意：“笔画多的字太难写了，快乐大师写得很累。毛笔软趴趴的，快乐大师写得特别认真。大——太子殿下和大阿哥一定会开心于快乐大师的诚意，等快乐大师长大给他们写长长的信。”

    县令从鼻腔里“哼”一声以示回应。

    他这个时候，还没意识到快乐大师的真正意图，只认为熊孩子不就是想要给个“回礼”，鉴于太子和大阿哥确实行为不当，他也就没有阻止。

    马蹄子踢踏踢踏，送信的信差一个驿馆接着一个驿馆。保康这两份宛若蚂蚁爬出来的“鬼画符”在保康的喜气洋洋，县令的怒气冲冲中送往京城。

    京城里头会因为这两封信引起怎么样的波动，暂且可以从县令的“怒火”里预测一二。反正保康在信件发出去后特“神清气慡”，开开心心地进行他的其他计划，逛他的庙会。

    “快乐大师还要吃糖葫芦。”

    “你师祖说，一天只有一颗糖葫芦。”