听到胡慧娟尖叫的同时，吴非打开了手电筒。我们发现胡慧娟就在距离我俩几米的地方，那里杂草丛生，遮住了胡慧娟的身子。 “娟姐，怎么了？”我慢慢的走了过去，吴非紧随其后。 当我俩走到跟前一看，也被吓了一跳。只见胡慧娟裤腿那里有一只手，正在死死抓着她的裤筒，而那只手是从泥土里伸出来的。 “别动，我来处理！”见胡慧娟吓得腿发抖，想动又不敢，吴非立刻上前抓着了她的腿，并且及时提醒了她。 接着吴非慢慢的扒开泥土，发现里面有一个草席，那只手就是从草席里面伸出来的。 那只手很小，一看就是婴儿的手，没有腐烂的迹象，但已经毫无血色。吴非打开草席看了一眼，急忙盖上了。 那一瞬间我也看到了草席下面的死婴，他的尸体已经不再完整了，肚子破了一个碗口那么大的窟窿，内脏流的到处都是。而且那个婴儿少了一条手臂，不用说也知道肯定是胡慧娟家养的大黄狗干的。 “不用怕，这只是尸体的自然反应，你踩到它的手臂了。”吴非慢慢把死婴的手拿来，胡慧娟也慢慢抬起了脚，这时死婴的手臂才慢慢放下，抓拢的五根手指也逐渐舒展开来。 经历了刚才的一幕，胡慧娟已经吓得面无人色了。别说是她，就连我也是吓得不轻，也不知道究竟是不是真的像吴非说的那般，只是尸体的自然反应。 胡慧娟之所以害怕，主要原因还是因为她们家那只大黄狗撕咬过这个死婴。虽然胡慧娟烧了纸钱，道了歉，不过这种事很难说的清楚，谁也不知道这死婴有多大怨气。 反正我只知道，每一个来到人世间的孩子，都经历了太多太多。好不容易熬到可以投胎了，满心欢喜的进入轮回，但却夭折了，可想它们的怨气有多大。 吴非当即就结了一个手印，默念口诀将手指放在死婴眉心处，虔诚的超度他的灵魂。这种用咒语超度的方式我以前见他用过，也算是有个大致的了解。 这种方法超度，算是入门级的，超度一般怨气不深的还可以，如果怨气大了，不仅无法起到超度的作用，反而会弄巧成拙，激怒它。 “大姐，你继续叫，别停下来。”吴非忙活完，就把死婴又埋进了土里。 胡慧娟继续叫着许伊伊的名字，那只大公鸡不一会儿也开始到处乱走起来。大概就这么叫了有半个多小时，胡慧娟嗓子都哑了，大公鸡也开始打鸣了，吴非这才让胡慧娟停下。 他说已经做的够多了，如果有用，许伊伊就算是没事了，如果没用，他还有一个办法。 其实说这话的时候我就看出来了，准是叫魂的方法又失败了。有没有用，吴非应该是最清楚的，毕竟他一直都开着天眼。 就这样，我们再次骑上单车回到了胡慧娟家里。这一次吴非又采用了另外一种方法，不同于叫魂，这个方法倒是跟布偶类似。 他在回来的时候，已经在路上弄到了许多枯草，说是准备做一个草人。 至于这草人是用来干什么的，目前还不得而知。 趁着吴非做草人的功夫，我去厨房给胡慧娟弄了点吃的。虽然没有锅，可这难不倒我，家里还有一些土豆，我就生了一堆火，给她烤了几个土豆。 烤好之后装进盘子给胡慧娟端了过去，而这时吴非也已经扎好草人了。他让我去厨房拿个碗给他，我还以为他也饿了，就跟他说没烤那么多，就几个土豆，娟姐已经几天没好好吃饭了，还跟她抢，像什么样子。 谁知道吴非说他不是要吃土豆，而是要拿个碗过来放血，等会儿有用。 一听说放血，我心里咯噔一下:“不会又要放我的血吧，再这么下去，我非得贫血不可！” “放心吧，这次不用你的血，用我自己的。”吴非说着话就挽起了袖子，找来一根绳子扎在手腕上。 我把碗拿来之后，他让我把宝剑也拿出来，帮他放点血。但是我不知道该割哪里，万一把动脉血管割开了，非得大出血不可。 于是吴非只好亲自动手，在手臂上割了一道口子。顿时血就涌了出来，把胡慧娟吓了一跳。 “没事，放点血而已，小场面。”吴非忍痛还在安慰胡慧娟，当真是个汉子。 我以为他放一点也就行了，没想到一次性居然放了小半碗。我当然就吓坏了，问他放这么多血到底干嘛。 吴非让我帮他包扎伤口，抽了一支烟才告诉我，他说这血是要泼在草人身上的。草人本无生命，吴非要暂时赋予它生命。 也就是说，用吴非的精血，暂时给草人注入灵气，从而达到操控的作用。其实这种伎俩是茅山术中常见的，通常不需要用人血，也能达到操控草人的效果。 同时草人还可以用来惩治恶人，只要知道对方的生辰八字，便能通过草人惩治别人，类似于南洋的降头术。不过相比之下降头术更为歹毒，而茅山术多以驱鬼驱邪为主，很少有用来对付活人的，所以捉弄人倒还可以，对付坏人根本不实用。 而吴非这次用到的草人跟以往不同，他打算在草人身上写下许伊伊的生辰八字，然后让草人穿上许伊伊的衣服，从而达到以假乱真的效果。 如果说，许涵涵真的想把许伊伊带走，那么这个草人完全可以代替许伊伊，到时候把草人烧了，许伊伊就可以不药而愈。 当然了，这只不过是吴非的猜想，其实他心里也没有底，他也不能确定许伊伊生病，究竟是不是许涵涵的灵魂在作祟。 这是第三个办法了，如果这次还不能成功，就要想别的办法了。 说实话，我从来没有见到吴非连续使用三种方法去处理一件事，这可能是第一次。也正是因为如此，才更能说明，这件事远比我们想象中还要棘手的多！
