楚辞、千家诗、人间词话、诗品

经典读物

作家 佚名 分類 二次元 | 64萬字 | 58章
第50章 人间词话6
    三十四

    【原文】

    宋《李希声①诗话》曰:“唐人作诗,正以风调高古为主。虽

    意远语疏,皆为佳作。后人有切近的当、气格凡下者,终使人可

    憎。”②余谓北宋词亦不妨疏远。若梅溪以降,正所谓\"切近的当、

    气格凡下\"者也。

    【注释】①李錞:字希声,北宋诗人。②见南宋文人魏庆之《诗人玉屑》卷十引。

    【译文】

    宋代《李希声诗话》说:“唐人作诗正是以风神格调高雅古朴

    为主,虽然意旨淡远辞语疏散也都是优秀作品。后代诗人的作品有

    的情趣低下,气格鄙俗,总使人感到面目可憎。”我认为北宋词也不

    妨淡远疏散。至于史达祖以后的词人,正属于\"情趣低下,气格鄙俗\"

    这一种。

    三十五

    【原文】

    余友沈昕伯①纮自巴黎寄余《蝶恋花》一阕云:“帘外东风随燕

    到。春色东来,循我来时道。一霎围场生绿草,归迟却怨春来早。

    锦锈一城春水绕。庭院笙歌,行乐多年少。著意来开孤客抱,

    不知名字闲花鸟。”此词当在晏氏父子②间,南宋人不能道也。

    【注释】①沈纮:字昕伯,王国维就读于东文学社时的同学。②晏氏父子:指

    北宋词人晏殊与其子晏几道。

    【译文】

    我的友人沈纮从巴黎寄给我一首《蝶恋花》:“帘外东风随燕

    到,春色东来,循我来时道一霉围场生绿草,归迟却怨春来早、锦

    绣一城春水绕。庭院笙歌.行乐多年少。著意来开孤客抱,不知名

    字闲花鸟。”这首词和晏殊、要几道父子的作品相近,南宋词人是写

    不出来的。

    三十六

    【原文】

    “君王枉把平陈业,换得雷塘数亩田\"①,政治家之言也。”长

    陵亦是闲丘垅,异日谁知与仲多\"②,诗人之言也。政治家之眼,域

    于一人一事。诗人之眼,则通古今而观之。词人观物,须用诗人之

    眼,不可用政治家之眼。故感事、怀古等作,当与寿词同为词家所

    禁也。

    【注释】①此句出自罗隐的《炀帝陵》。罗隐,原名横,字昭谏,唐代诗人。有诗

    集《甲乙集》传世。②此句出自唐彦谦的《仲山》。唐彦谦,字茂业,自号鹿门

    先生,唐代诗人。

    【译文】

    “君王枉把平陈北,换得雷塘数亩田\"这是政治家的语言

    “长陵亦是闲邱陇,异日谁知与仲名\"这是诗人的语言政治家的

    眼光,局限干一人一事诗人的眼光,则通古今而观之,训人观察

    事物,必须用诗人的艰光,不能用政治家的眼光,所以,感事、怀古

    等作品,应当和寿词一样,都是词人不应写作的。

    三十七

    【原文】

    《沧浪》①、《凤兮》二歌②,已开《楚辞》体格。然《楚辞》之

    最工者,推屈原、宋玉,而后此之王褒、刘向之词不与焉③。五

    古之最工者,实推阮嗣宗④、左太冲⑤、郭景纯⑥、陶渊明,而前

    此曹、刘⑦,后此陈子昂⑧、李太白不与焉。词之最工者,实推后

    主、正中、永叔、少游、美成,而前此温、韦,后此姜、吴,皆

    不与焉。

    【注释】①见《孟子·离娄》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以

    濯我足。”②《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:\'凤兮!凤兮!何德之

    衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!\'\"③王褒、刘

    向:皆为西汉文学家。④阮籍:字嗣宗,三国魏诗人。⑤左思:字太冲,西晋

    文学家。⑥郭璞:字景纯,东晋文学家。⑦曹、刘:指汉末建安诗人曹植、刘

    桢。⑧陈子昂:字伯玉,唐代诗人。

    【译文】

    《沧浪》《凤兮》这两首歌,已经开创了楚辞的体格,然而楚辞

    最工致的作者,应属屈原、宋玉,而他们之后王褒、刘向的作品不在

    其中。五言古诗最工致的作者,应属阮籍、左思、郭璞、陶潜,而他们

    之前的曹植、刘祯,他们之后的陈子昂、李白不在其中。词最工致的

    作者,应属李后主、冯延巳、欧阳修、秦观、周邦彦,而他们之前的温

    庭筠、韦庄,他们之后的姜夔、吴文英,都不在其中。

    三十八

    【原文】

    唐五代之词,有句而无篇。南宋名家之词,有篇而无句。有

    篇有句,唯李后主降宋后之作,及永叔、子瞻、少游、美成、稼

    轩数人而已。

    【译文】

    唐五代词,虽然有警句,却没有全篇结构细密的作品。南宋

    名家词,虽然有全篇结构细密的作品却没有警句。既全篇结构细密

    又警句超拔,只有李后主降宋以后的作品,以及欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦和辛弃疾这几位词人的作品。

    三十九

    【原文】

    唐五代北宋之词家,倡优也。南宋后之词家,俗子也。二者

    其失相等。然词人之词,宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可

    厌,较倡优为甚故也。

    【译文】

    唐五代北宋的词人,是**优伶。南宋以后的词人,是凡夫

    俗子。二者的过失大体相等。然而词人之词,宁肯失之**优伶,

    也不失之凡夫俗子。这是因为凡夫俗子比**优伶更加令人生厌。

    四十

    【原文】

    《蝶恋花》\"独倚危楼\"一阕,见《六一词》,亦见《乐章集》。

    余谓:屯田轻薄子,只能道\"奶奶兰心蕙性\"耳。”衣带渐宽终不

    悔,为伊消得人瞧悴\",此等语固非欧公不能道也。

    【译文】

    《蝶恋花》独倚危楼这首词,既见于欧阳修的《六一词》,又见

    于柳永的《乐章集》。我认为:柳永不过是轻薄浪子,只能说出\"奶奶

    兰心蕙性\"这种话。”衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴\",这种话

    不是欧阳修就一定说不出来。

    四十一

    【原文】

    读《会真记》①者,恶张生之薄幸,而恕其奸非。读《水浒

    传》者,恕宋江之横暴,而责其深险。此人人之所同也。故艳词

    可作,唯万不可作儇薄②语。龚定庵③诗云:“偶赋凌云偶倦飞,偶

    然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问,便说寻春为汝归。”其人之凉薄

    无行,跃然纸墨间。余辈读耆卿、伯可词④,亦有此感。视永叔、

    希文小词何如耶?

    【注释】①《会真记》:即《莺莺传》,唐传奇,元稹作。②儇(xuān)薄:轻

    薄浮滑。③龚自珍:号定庵,清代诗人。此为《己亥杂诗》第三百一十五首。

    ④康与之:字伯可,号顺庵,南宋词人。

    【译文】

    读《莺莺传》的人,厌恶张生的轻薄无情而宽恕他的非礼之行。

    读《水浒传》的人,宽恕宋江的横行残暴而责难他的虚伪机诈。这是

    人们共同的态度。所以,艳词可以作,只是万万不可作轻薄的言辞。

    龚自珍诗说:“偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问,

    便说寻春为汝归。”这个人的轻薄无行,跃然纸上。我们读柳永、康

    与之词也有这种感觉。如果和欧阳修、范仲淹的小词加以比较,又

    感觉如何呢?

    四十二

    【原文】

    词人之忠实,不独对人事宜然。即对一草一木,亦须有忠实

    之意,否则所谓游词也。

    【译文】

    词人不仅对人事应该忠实,即使对一草一木也必须有忠实之

    意,否则便是所谓游词。

    四十三

    【原文】

    “纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”①文字之事,于此二

    者,不可缺一。然词乃抒情之作,故尤重内美②。无内美而但有修

    能③,则白石耳。

    【注释】①语见屈原《离骚》。②内美:指高尚的人格。③修能:指卓越的

    才能。

    【译文】

    “纷吾既有此内美兮,又重之以修能\"。文学创作,这二者缺

    一不可。然而词乃是抒情作品,所以尤其重视内美。没有内美而只

    有修能,姜夔就是如此。

    四十四

    【原文】

    诗人视一切外物,皆游戏之材料也。然其游戏,则以热

    心为之。故诙谐与严重①二性质,亦不可缺一也。

    【注释】①严重:此处意为严肃、庄重。

    【译文】

    诗人把一切外物都看

    成游戏的材料。然而这种游戏却必须

    诚心诚意地进行。所以,诙谐和郑重这两种态度也不可缺一。

    人间词话附录

    一

    【原文】

    蕙风词小令似叔原①,长调亦在清真、梅溪间,而沉痛过之。

    彊村虽富丽精工,犹逊其真挚也。天以百凶成就一词人②,果何为哉!

    【注释】①况周颐:号蕙风,近代词人。有《蕙风词》《蕙风词话》。②况周颐

    晚年生活困顿,在词作中写有\"卖书\"\"无米\"等内容,故王国维言:“天以百凶成

    就一词人。”

    二

    【原文】

    蕙风《洞仙歌》\"秋日游某氏园\"及《苏武慢》\"寒夜闻角\"

    二阕,境似清真。集中他作,不能过之。

    三

    【原文】

    彊村词,余最赏其《浣溪沙》\"独鸟冲波去意闲\"二阕,笔力

    峭拔,非他词可能过之。

    四

    【原文】

    蕙风\"听歌\"诸作,自以《满路花》为最佳。至《题香南雅

    集图》诸词,殊觉泛泛,无一言道著。

    五

    【原文】

    (皇甫松)①词,黄叔旸②称其《摘得新》二首为有达观之

    见。余谓不若《忆江南》二阕,情味深长,在乐天、梦得③上也。

    【注释】①皇甫松:字子奇,号檀栾子,唐代词人。有《檀栾子词》。②黄昇:

    字叔旸,号玉林,又号花庵词客,南宋词人。③刘禹锡:字梦得,唐代诗人。

    六

    【原文】

    端己词情深语秀,虽规模不及后

    主、正中,要在飞卿之上。观昔人颜、

    谢优劣论可知矣①。

    【注释】①颜、谢:指南朝宋代诗人颜延之、谢

    灵运。语见《南史·颜延之传》:“延之尝问鲍照:

    \'己与谢灵运优劣?\'照曰:\'谢五言诗如初发芙

    蓉,自然可爱;君诗如铺锦列绣,亦雕绘满眼。\'\"

    钟嵘《诗品》引云:“谢诗如芙蓉出水,颜诗如

    错采镂金。”

    七

    【原文】

    (毛文锡)①词比牛、薛诸人②,殊

    为不及。叶梦得③谓:“文锡词以质直

    为情致,殊不知流于率露。诸人评庸

    陋词者,必曰:此仿毛文锡之《赞成

    功》而不及者。”其言是也。

    【注释】①毛文锡:字平珪,五代前蜀词人。有

    《毛司徒词》。②薛昭蕴:或疑即薛昭伟,五代

    前蜀词人。有《薛侍郎词》。③叶梦得:字少

    蕴,号石林居士,南宋文学家。有《石林词》《石

    林诗话》。

    八

    【原文】

    (魏承班)①词逊于薛昭蕴、牛峤,而高于毛文锡,然皆不

    如王衍②。五代词以帝王③为最工,岂不以无意于求工欤?

    【注释】①魏承班:五代前蜀词人。有《魏太尉词》。②王衍(其与西晋清谈家

    王衍姓名相同):初名宗衍,字化源,五代前蜀后主。有文才,能为浮艳之辞,后

    为后唐所灭。③指五代时期南唐中主李璟、南唐后主李煜、前蜀后主王衍等帝

    王。

    九

    【原文】

    (顾夐)词在牛给事、毛司徒间。《浣溪沙》\"春色迷人\"一阕,

    亦见《阳春录》①。与《河传》《诉衷情》数阕,当为最佳之作矣。

    【注释】①《阳春录》:即《阳春集》,冯延巳词集。

    十

    【原文】

    周密《齐东野语》称其(毛熙震)①词\"新警而不为儇薄\"。余

    尤爱其《**花》,不独意胜,即以调论,亦有隽上清越之致,视

    文锡蔑如②也。

    【注释】①毛熙震:五代后蜀词人。有《毛秘书词》。语见清人沈雄编《古今词

    话》。②蔑如:没有什么了不起,轻视之意。

    十一

    【原文】

    (阎选)①词唯《临江仙》第二首有轩翥②之意,余尚未足与于

    作者也。

    【注释】①阎选:五代后蜀词人。有《阎处士词》。②轩翥:向高空翱翔。语出

    屈原《楚辞·远游》:“鸾鸟轩翥而翔飞。”

    十二

    【原文】

    昔沈文悫深赏(张)泌①\"绿杨花扑一溪烟\"为晚唐名句。然

    其词如\"露浓香泛小庭花\",较前语似更幽艳。

    【注释】①张泌:五代前蜀词人。有《张舍人词》。

    十三

    【原文】

    (孙光宪①词)昔黄玉林赏其\"一庭疏雨湿春愁\"为古今佳句。

    余以为不若\"片帆烟际闪孤光\",尤有境界也。

    【注释】①孙光宪:字孟文,五代荆南词人。有《孙中丞词》。

    十四

    【原文】

    (周邦彦)先生于诗文无所不工,然尚未尽脱古人蹊径。平生

    著述,自以乐府为第一。词人甲乙①,宋人早有定论。惟张叔夏病

    其意趣不高远。然北宋人如欧、苏、秦、黄,高则高矣,至精工

    博大,殊不逮先生。故以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似

    摩诘②,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子③之流。南宋惟一稼

    轩可比昌黎④。而词中老杜,则非先生不可。昔人以耆卿比少陵,

    犹为未当也。

    【注释】①甲乙:等第,次序。此处指排在第一、二位。②王维:字摩诘,唐

    代诗人。③大历十子:指唐代大历年间卢纶、钱起等十位诗人。④韩愈:字

    退之,其郡望为昌黎,唐代文学家。

    十五

    【原文】

    (周邦彦)先生之词,陈直斋①谓其\"多用唐人诗句隐栝入律,

    浑然天成\",张玉田谓其\"善于融化诗句\"②,然此不过一端。不

    如强焕③云:\'模写物态,曲尽其妙。”为知言也。

    【注释】①陈振孙:号直斋,南宋藏书家。语见《直斋书录解题》。②语见张炎

    《词源》。③强焕:南宋文学家。语见毛刻《片玉词·序》(汲古阁本)。

    十六

    【原文】

    山谷云:“天下清景,不择贤愚而与之,然吾特疑端为我辈

    设。”①诚哉是言!抑岂独清景而已,一切境界,无不为诗人设。

    世无诗人,即无此种境界。夫境界之呈于吾心而见于外物者,皆

    须臾之物。惟诗人能以此须臾之物,镌诸不朽之文字,使读者自

    得之。遂觉诗人之言,字字为我心中所欲言,而又非我之所能自

    言,此大诗人之秘妙也。境界有二:有诗人之境界,有常人之境

    界。诗人之境界,惟诗人能感之而能写之,故读其诗者,亦高举

    远慕,有遗世之意。而亦有得有不得,且得之者亦各有深浅焉。

    若夫悲欢离合、羁旅行役之感,常人皆能感之,而惟诗人能写之。

    故其入于人者至深,而行于世也尤广。(周邦彦)先生之词,属于

    第二种为多。故宋时别本之多,他无与匹。又和者三家,注者二

    家②。自士大夫以至妇人女子,莫不知有清真,而种种无稽之言,

    亦由此以起。然非人人之深,乌能如是耶?

    【注释】①语见北宋文人释惠洪《冷斋夜话》。②宋人和周邦彦全词的有方千里

    《和清真词》、杨**《和清真词》以及陈允平《西麓继周集》三家。宋人为周邦

    彦词作注的有曹杓、陈元龙两家(曹注已逸)。

    十七

    【原文】

    楼忠简①谓(周邦彦)先生\"妙解音律\",惟王晦叔《碧鸡漫

    志》谓②:“江南某氏者,解音律,时时度曲。周美成与有瓜葛。

    每得一解,即为制词。故周集中多新声。”则集中新曲,非尽自

    度。然顾曲名堂,不能自己,固非不知音者。故先生之词,文字

    之外,须兼味其音律。惟词中所注宫调,不出教坊十八调之外。

    则其音非大晟乐府之新声,而为隋唐以来之燕乐,固可知也。今

    其声虽亡,读其词者,犹觉拗怒之中,自饶和婉。曼声促节,繁

    会相宣;清浊抑扬,辘轳交往。两宋之间,一人而已。

    【注释】①楼忠简:即楼钥,南宋文学家。语见其《清真先生文集·序》。②王

    灼:字晦叔,号颐堂,南宋文学家。语见其《碧鸡漫志》。

    十八

    【原文】

    (《云谣集杂曲子①》)《天仙子》词,特深峭隐秀,堪与飞卿、

    端己抗行。

    【注释】①《云谣集杂曲子》:敦煌石窟藏唐人抄本,共三十首,为现存最早词总

    集,其中大部分为民间作品。

    十九

    【原文】

    有明一代,乐府道衰。《写情》《扣舷》①,尚有宋元遗响。仁

    宣②以后,兹事几绝。独文愍③以魁硕之才,起而振之。豪壮典

    丽,与于湖④、剑南为近。

    【注释】①《写情》《扣舷》:分别为明初文人刘基、高启的词集《写情集》《扣舷

    集》。②仁宣:指明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基。③夏言:字公谨,谥文愍,

    明代诗人。④张孝祥:字安国,号于湖居士,南宋词人。

    二十

    【原文】

    欧公《蝶恋花》\"面旋落花\"云云,字字沉响,殊不可及。

    二十一

    【原文】

    《片玉词》\"良夜灯光簇如豆\"一首,乃改山谷《忆帝京》词

    为之者,似屯田最下之作,非美成所宜有也。

    二十二

    【原文】

    温飞卿《菩萨蛮》\"雨后却斜阳,杏花零落香\",少游之\"雨

    余芳草斜阳,杏花零落燕泥香\",虽自此脱胎,而实有出蓝之妙。

    二十三

    【原文】

    白石尚有骨,玉田则一乞人耳。

    二十四

    【原文】

    美成词多作态,故不是大家气象。若同叔、永叔,虽不作态,

    而\"一笑百媚生\"矣①。此天才与人力之别也。

    【注释】①语见白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色\"

    二十五

    【原文】

    周介存谓:“白石以诗法入词,门庭浅狭,如孙过庭书①,但

    便后人模仿。”②予谓:近人所以崇拜玉田,亦由于此。

    【注释】①孙过庭:字虔礼,唐代书法家。②见周济《介存斋论词杂著》。

    二十六

    【原文】

    予于词,五代喜李后主、冯正中而不喜《花间》。宋喜同叔、

    永叔、子瞻、少游而不喜美成。南宋只爱稼轩一人,而最恶梦窗、

    玉田。介存《词辨》所选词,颇多不当人意,而其论词,则多独

    到之语。始知天下固有具眼人①,非予一人之私见也。

    【注释】①具眼人:即别具只眼之人。指具有独到眼光和见解的人。

    二十七

    【原文】

    余填词不喜作长调,尤不喜用人韵。偶尔游戏,作《水龙吟》咏

    杨花用质夫、东坡倡和韵①,作《齐天乐》咏蟋蟀用白石韵②,皆有与

    晋代兴之意③。余之所长殊不在是,世之君子宁以他词称我。

    【注释】①王国维和《水龙吟》见《人间词》。②王国维《齐天乐》\"天涯已自愁秋极\"见《人间词》。③与晋

    代兴:语出《国语·郑语》。此处意为和韵之词应在继承前人的基础上,力求在意

    境上有新的追求与超越。

    二十八

    【原文】

    樊抗夫①谓余词《浣溪沙》之\"天末同云\"、《蝶恋花》之\"昨

    夜梦中\"\"百尺高楼\"\"春到临春\"等阕②,凿空而道,开词家未有

    之境。余自谓才不若古人,但于力争第一义处,古人亦不如我用

    意耳。

    【注释】①樊炳清:字抗夫,是王国维就读于东文学社时的同学。②王国维《浣

    溪沙》\"天末同云黯四垂\"、《蝶恋花》\"昨夜梦中多少恨\"\"百尺朱楼临大道\"\"春

    到临春花正妩\"见《人间词》。

    二十九

    【原文】

    叔本华①曰:“抒情诗,少年之作也,叙事诗及戏曲,壮年之作

    也。”余谓:抒情诗,国民幼稚时代之作也;叙事诗,国民盛壮时

    代之作也。故曲则古不如今,(元曲诚多天籁,然其思想之陋劣,

    布置之粗笨,千篇一律令人喷饭。至本朝之《桃花扇》《长生殿》

    诸传奇②,则进矣。)词则今不如古。盖一则以布局为主,一则须伫

    兴而成故也。

    【注释】①叔本华:德国唯心主义哲学家、唯意志论者。②孔尚任《桃花扇》、

    洪升《长生殿》为清传奇名作。堪称\"双璧\"。

    三十

    【原文】

    “岂不尔思,室是远而\"①。孔子讥之。故知孔门而用词,则

    牛峤之\"甘作一生拚,尽君今日欢\"②等作,必不在见删之数。

    【注释】①语见《论语·子罕》:“唐棣之花,偏其反而。岂不尔思?室是远而?”子曰:“未之思也,夫何远之有?”②牛峤《菩萨蛮》词。

    三十一

    【原文】

    “暮雨潇潇郎不归\",当是古词,未必即白傅①所作。故白诗

    云:“吴娘夜雨潇潇曲,自别苏州更不闻\"也。

    【注释】①白傅:即白居易。他曾任太子少傅,故名。

    三十二

    【原文】

    贺黄公裳《皱水轩词筌》云:“张玉田《乐府指迷》其调叶宫

    商①,铺张藻绘抑亦可矣,至于风流蕴藉之事,真属茫茫。如啖官

    厨饭者,不知牲牢之外别有甘鲜也。”此语解颐。

    【注释】①此处所言《乐府指迷》系误记,应为张炎的《词源》。

    三十三

    【原文】

    周保绪济《词辨》云:“玉田,近人所最尊奉,才情诣力亦不

    后诸人,终觉积谷作米、把缆放船,无开阔手段。”①又云:“叔夏所以不及前人处,只在字句上著功夫,不肯换意。”②\"近人喜学玉田,亦为修饰字句易,换意难。”

    【注释】

    ①本则是王国维引用周济评论张炎(字叔夏,号玉田)的话,但没有引全。原文在此句之后尚有\"然其清绝处,自不易到\"。②原文在此句之后尚有\"若其用意佳者,即字字珠辉玉映,不可指摘\"。

    三十四

    【原文】

    毛西河①《词话》谓:赵德麟②令畴作《商调鼓子词》谱西厢

    传奇,为杂剧之祖。然《乐府雅词》卷首所载秦少游、晁补之、

    郑彦能《调笑转踏》③,首有致语,末有放队,每调之前有口号

    诗,甚似曲本体例。无名氏《九张机》④亦然。至董颖《道宫薄

    媚》⑤大曲咏西子事,凡十只曲,皆平仄通押,则竟是套曲。此可

    与《弦索西厢》同为曲家之荜路⑥。曾氏置诸《雅词》⑦卷首,所

    以别之于词也。颖字仲达,绍兴⑧初人,从汪彦章、徐师川游⑨,

    彦章为作《字说》。见《书录解题》⑩。

    【注释】①毛奇龄:字大可,号初晴,亦以郡望称西河,清代文学家。著有《西

    河诗话》《西河词话》。②赵令畴:字德麟,宋宗室。曾以唐元稹《会真记》为

    题材作《商调蝶恋花鼓子词》,对金代董解元及元代王实甫之《西厢记》皆有影

    响。③郑仅:字彦能,北宋词人。《调笑转踏》原载南宋曾慥选编的《乐府雅

    词》。④无名氏《九张机》见《全宋词》。⑤朱人董颖《道宫薄媚》亦载《乐

    府雅词》。⑥《弦索西厢》:即金代董解元著《西厢记诸宫调》,俗称\"董西厢\"。

    荜路:即\"筚路蓝缕\",语出《左传·宣公十二年》。谓驾柴车穿破衣去开辟土地。

    后形容创业艰难。⑦指南宋曾慥的《乐府雅词》。⑧绍兴:南宋高宗赵构的

    年号。⑨汪藻:字彦章,南宋词人。著有《浮溪词》。徐俯:字师川,号东湖

    居士,南宋诗人。著有《东湖集》。⑩即南宋陈振孙撰《直斋书录解题》。

    三十五

    【原文】

    宋人遇令节、朝贺、宴会、落成等事,有\"致语\"①一种。宋

    子京、欧阳永叔、苏子瞻、陈后山、文宋瑞集中皆有之②。《啸余

    谱》列之于词曲之间。其式:先\"教坊致语\"(四六文),次口号

    (诗),次\"勾合曲\"(四六文),次\"勾小儿队\"(四六文),次\"队

    名\"(诗二句),次\"问小儿\"\"小儿致语,\"次\"勾杂剧\"(皆四六

    文),次\"放队\"(或诗或四六文)。若有女弟子队,则勾女弟于队

    如前。其所歌之词曲与所演之剧,则自伶人定之。少游、补之之

    《调笑》乃并为之作词。元人杂剧乃以曲代之,曲中楔子、科白、

    上下场诗,犹是致语、口号、勾队、放队之遗也。此程明善《啸

    余谱》③所以列致语于词曲之间者也。

    【注释】①致语:宋时朝廷或官府举行盛大宴会,舞乐队进祝贺词,词文皆由文

    士代撰。文中第一段为对偶文字,称为致语。继以诗一首,称为口号。参阅《宋

    史·乐志》卷十七。②此五人分别指北宋词人宋祁、欧阳修、苏轼、陈师道及

    南宋词人文天祥。③程明善:字若水,明代文学家。所撰《啸余谱》,总载词

    曲之式,以歌之源出于啸,故名。

    (本章完)
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