这到底是不是封神

这到底是不是封神

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    军务报告都会产生一种“灭商者,必东齐也!”的心态。

    “妈的,帝乙那家伙就不能干点人事?”子受头都在嗡嗡作响,他爹在东夷玩种族灭绝式掠夺和屠杀,残虐东夷之地,他现在接到这个烂摊子能怎么办?指望和对面讲和吗?

    然后大家就无视不到五年前,你爹还在烧杀掠虐无恶不作的事实?子受不是昭和参谋,而东夷也不是精商群体,这怎么可能呢!

    那么唯一的办法就只有一条道走到黑了,目击者和受害者全宰了,就没有问题了,历史上的帝辛选择了四征东夷,甚至周都在家门口演习,也要把主力调过去防御东夷攻击也不难理解了。

    更头疼的是,这事儿还是他爹做的,你说他爷爷打东夷的时候就没干这些破事,怎么帝乙那憨批干得出来?

    很简单啊,他爷爷那会没那么强的军事力量,打东夷只能慢慢蚕食,到他爹那会儿就可以高歌猛进了。

    而且子受发现自己提前处理成周似乎也不太靠谱,因为很简单,有些人总是喜欢想当然的觉得战争就是单挑游戏,并且喜欢开上帝视角且顾头不顾腚。

    他意识到如果自己如果穿越到帝辛30祀,抽邢地之兵以卫朝歌,那么周武王大不了宣布孟津观兵二次直接回家,然后商就得丢掉东北屏障直面东夷进攻,这不是单挑游戏,不是商和周开打,他东夷就在一旁看着了,只要他敢提前抽兵,那么就不是周武伐纣,而是齐武伐纣了。

    而且平心而论,商周之仇间隔还是挺长的,难得来一次,但是东夷不仅持续时间长,间隔还短,尤其是连续虐了对面两代人,谁才是当时大商的心腹大患这个问题,可能现代人和帝辛有着完全不同的结论。

    “大王,这样真的很痒啊~”在思考问题的子受不由自主的捏起来她的尾巴尖和肉球,这让忍了很长时间的大狐狸终于忍不住开口说道,“还有,大王,你要真的喜欢的,可以令有苏进贡白狐皮啊。”

    “瞎说!普通的狐皮哪有你这样的软绵绵的舒服!”子受几乎半个人都要陷入暖烘烘的,香香的洁白绒毛当中去了,这实在是处理政务的最佳搭档啊!

    晚上睡觉应该也比那石头雕的硬邦邦的枕头舒服,那玩意儿垫了几层兽皮还是让人不舒服,至于说盖在身上的毛茸茸的大尾巴,更是比那些臭烘烘的兽皮暖和且蓬松,还不会半夜压得喘不过气来。

    “可是,妾身不是寝具啊!”

    “可是侍妾在某种意义上来讲,不就是寝具吗?”子受反问,妲己无言以对,他说的很对,确实可以认为是寝具的一种,不愧是“言足以饰非”的男人,自己完全找不到反驳的话。

    “阿邔(qi,据说为妲己真名,但无实证)啊,你觉得我应该先打谁呢?周还是东夷。”

    “东夷!”苏邔毫不犹豫的开口说道。

    “为什么呢?”

    “成周尚且恭顺,且无血仇,可以周边诸侯牵制,而东夷,实乃大患”和子受猜的没错,这个时代的人,没人会觉得周是心腹大患。

    “所以,商实亡于东夷这话后人居然没有说错~”子受皱起眉,这是周人总结的结论,认为商实在是死在东夷这个事情上,当然,然后周也差不多做出了同样的选择,因为周占据中原之后,也发现东夷这玩意儿不打不行。

    因为只要一天不能彻底解决东夷,就一天不能彻底抽兵对付周或者任何一个诸侯,换句话说,商实际上是被东夷给绑住了,主动进攻以短平快作战摧毁周边方国还可以,但是要长期防御戒备完全不行。

    而要长期进攻作战也不行,因为东夷随时可能趁着商军出战,直接西进,到时候就会变成纣王兵在岐山,而东夷攻入沫都,一战而灭商。

    但是,打东夷或者就是不打,陈兵边境也不行,因为那就是历史上的帝辛的死法,来不及抽在邢地防御东夷的大部队回来,就给周一波打灭。

    “麻蛋,什么远古阿富汗啊,属实帝国坟场了。”子受人都麻了,难怪周武封姜尚于齐国,不是因为姜尚功高盖主,而是因为只有姜尚能够摁得住这个烂摊子,而姜尚也确实摁住了这个烂摊子,但是他死了之后,烂摊子还是烂掉了。

    东夷这个事情,子受决定还是稍后再说,接下来就是比较重要的问题,实际上是最重要的政务,只是他处于现代人的思路反而放在最后处理。

    那就是俘虏献庙的问题,战俘里面除去有钱赎身的,有手艺能干活的工匠和农奴,剩下的就得拿去祭了,祭了分为两种,一种是俘虏的是自己人,不是砍头祭祀,而是普遍割耳朵祭祀;一种是俘虏的蛮夷,哦,那就是做成蛮头祭祀了,嗯,货真价实的蛮头,不用面粉的那种。(地狱笑话)

    子受发现,帝辛此时还没开始对祭祀进行改革和限制,后人因为看见周对于商纣王限制祭
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