虐文女主只想炼丹[穿书]_写离声【完结+番外】

[穿越重生] 《虐文女主只想炼丹[穿书]》作者:写离声【完结+番外】  文案:  小顶本是九天上一只金灿灿、圆滚滚的炼丹炉,一朝穿进一本名叫《我是师尊的极品药鼎》的小文文里  她一心以为自己能继续老本行,谁知却成了个肤白貌美、腰细腿长的少女  小顶:???  回头拜读原文,她才知道此鼎非彼鼎。原书女主痴恋清冷师尊,师尊却

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  托蕭頂的福,稚川仙子破例又演示了一遍,便讓弟子們自行練習。
  她便在人群中穿梭巡視,看到基本功不扎實的學生便是一頓削,哀嚎聲四起。
  走到小頂跟前,她腳步一頓,皺起眉頭。
  來了來了!眾人心道,果然剛才那些只是幌子。
  “這樣不行。”她邊說邊從乾坤袋裡掏出一片流光溢彩的輕綃。
  見多識廣的西門馥道:“那是萬年冰魄綃,輕若無物,用來做甲胄,可以刀槍不入,極其稀有,有價無市。”
  蔣寒秋拉起小頂的手,把冰魄綃仔細地纏在她手掌上,末了繞到手背打上個漂亮的蝴蝶結,再把劍放回她手裡:“你皮膚嫩,別蹭破了。”
  眾弟子:“……”這就是個看臉的殘酷世界!
  一堂劍法課上完,只剩下小頂一個毫發無傷,連沈碧茶都掛了彩,一條胳膊抽掉了骨頭似地晃蕩著。
  下午的課堂空了一大半,五行法術啟蒙課上不成了,隻好取消。
  小頂提前回到掩日峰。
  蘇毓知道蔣寒秋的為人,他們倆互相看不順眼,但細究起來是一類人,平素最看不慣廢材。
  這爐鼎資質如此差,又沒學過劍,料想要吃上不小的苦頭。
  到時候他拿出上品傷藥,送個溫暖,賣個好,想必她也沒臉再提要走的事。
  他甚至提前把大淵獻從庫房放了出來。
  不一會兒,他便聽到院外傳來一傀儡一爐鼎的歡聲笑語。
  “仙子真好,送了我,這把劍,還讓我去,靈均峰玩。”要是金道長不要爐鼎,跟著仙子姐姐也不錯哇。
  阿亥:“哇!這是萬壑松啊!這可是上古名劍,很厲害的!裡面藏著大師姐的劍意,會護著主人,下次道君再欺負你就不怕啦,道君現在不舍得用靈力,神識劍不能用……”
  蘇毓:“?!”
  第22章
  蘇毓已經對這長袖善舞、左右逢源的爐鼎說不出話來。
  繼假人之後,竟然連女人都不放過!
  他再怎麽自以為是,也不會以為蔣寒秋此舉只是為了膈應他——這鐵公雞一毛不拔,萬壑松可不是破銅爛鐵。
  他把小爐鼎打量了一番,深邃的黑眸像是結了冰:“倒是小覷了你。”
  薄唇一彎,譏嘲道:“莫非你又想去當蔣寒秋的爐鼎?”也不看看她有沒有這功能!
  小頂認真叫他這麽一說,又動搖起來,稚川仙子雖說沒有圓臉圓肚子,可對她真的特別好。
  不但送她劍,還請她吃西疆帶來的杏脯,用角端奶和流沙蜜釀的,皮薄肉嫩,甜蜜中帶著絲絲奶香。她還從沒吃過這麽香甜的東西呢!
  她摸了摸腰間的鼓囊囊,眨巴眨巴眼睛:“仙子,也缺爐鼎嗎?”
  蘇毓一噎,這爐鼎分明是故意氣他,這是找到了靠山,有恃無恐了?
  他臉沉得能滴下水:“不缺。”就算缺也不是你這一款。
  小頂有些失望:“哦……”
  同時暗暗松了一口氣,她還是舍不得金道長的。
  “你,別忘了跟,金道長說啊。”她趁機提醒連山君。
  這人壞得很,到時候沒準翻臉不認帳。
  蘇毓:“……”肝疼!
  ……
  自從稚川仙子回來,三日就有一堂劍法課——這間隔主要是用來給他們養傷的。
  新弟子們苦不堪言,隻覺身墮煉獄,雲中子卻很欣慰:“寒秋此次回來,中庸平和了許多。”最近都沒有人斷手斷腳了呢。
  蔣寒秋:“妹妹還小,嚇著她就不好了。”
  雲中子:“……”
  小頂不但從來不挨打,蔣寒秋還變著法子給她塞好吃的,棗子吃膩了,還有蒼兕肉干,奇香谷出產的清風冰露丸,登龍山的千年神松子……
  這些東西大部分都是能增長修為的天才地寶,隨便拿出一把都能讓普通修士大打出手,都被小頂當成了打牙祭的零嘴。
  難為小頂,吃了這麽多好東西也沒把嘴養刁,仍舊對歸藏廚子的手藝甘之如飴。
  這些東西進她肚子的時候,便有一絲絲氣息、味道、色澤各不相同的“氣”融入她的經脈,如涓涓細流,匯入她肚子裡的小鼎中——即使吃的是夾生焦飯和視肉,也有類似的效果,只是那“氣”微弱稀薄得多。
  小頂隻道誰吃飯都是這樣,便也沒有放在心上。
  只有一件事讓她十分苦惱——這幾天她幾乎就沒停過嘴,但肚子還是癟癟的,一點也不見長。
  非但是肚子,臉也是原封不動,倒是胸口的兩個圓丘似乎又高了些。
  該長的不長,不該長的瞎長。
  她漸漸明白自己的眼光和一般人不一樣,要不連山君那樣的貨色怎麽在十洲美男榜上排第一,金道長卻連三百名都擠不進去呢?
  經常有人誇她好看,別人也就算了,碧茶是從不騙人的——可是那又怎麽樣?好看不是給自己看,好看又有什麽用?
  不管別人怎麽看,她就是想要圓臉圓肚子,
  ……
  轉眼之間,新弟子入門已經半個月了,雲中子的心法課終於開始教授引氣入體。
  築基即築氣,引氣入體是修仙繞不開的基礎,不過每個門派學習引氣入體的方法都不一樣。
  有的靠入定內觀,有的通過刻符寫篆,也有的門派借助法器外物。
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