着，把一个粉红色的文件袋交给了林绝峰。liangxyz.com “怎么搞得像特务接头一样？” “问那么多干什么!现在就去，打车去!” “车马费……” 林若雯把一张百元大钞拍在桌子上，告诉林绝峰：“拿去，不用找了!” 第一部 古代久久小说 第十二章 太极拳老人 说心里话，一想到林若雯的黑社会背景，再加上这工作神神秘秘的，林绝峰并不愿意接受。但一则听从林若雯调配本就是他的分内工作；二则，林若雯给的钱，刨去打车的费用，还能剩个几十块。 “这下赚到了!”林绝峰喜滋滋的上路了。 本来林绝峰想挤公交车，他有乘车ic卡，这样一来，一百元就能赚到九十九元六角。但是他很怕耽误事情，所以还是咬牙打车了。 在车上的时候，林绝峰经过了一番激烈的思想斗争，他很想打开文件袋看看里面都有些什么东西。但转念一想，又觉得很多事情还是不知道的好。尤其是当他注意到文件袋的封口处粘了一个小纸条，就知道，如果自己打开文件袋，便会把那个小纸条撕坏。 “小狐狸，我才不上当呢!管你这里面藏的什么见不得人的东西!” 林绝峰赶到约定地点就开始来回晃荡，心中好不懊恼：“忘了问问她具体时间了，要是接头的半夜才来，我先回去睡一觉多好啊!” 晃来晃去，过了大约半个小时，走过来一个人，问林绝峰：“姓林吗？” “对!”林绝峰点点头，打量起来人。 来人身材相貌都很一般，一身黑色中山装，还留了个秃头。这年头亮堂堂的发型虽然常见，这个人的头顶却刺着许多纹身[奇+书+网]，林绝峰也看不明白都是些什么。 这幅打扮走在街头的回头率实在太高了，林绝峰和他站在一起，感觉周围头来许多火辣辣的目光，其中不乏美女。 “唉!平常我有这回头率就好了!”林绝峰心想，但他同时很奇怪：“地下党怎么能打扮得这么引人注目!” “把东西交给我吧!”那个人冲着粉红色文件袋努努嘴。 看来这个人是通过文件袋辨认出林绝峰的。 林绝峰问他：“想好要这东西了吗？” “想好了!” 林绝峰把文件袋交给了对方，然后说：“没有事情我就走了!” 在林绝峰转身的时候，他发觉远处似乎有两个人一直盯着那个人，却又保持一段距离，应当不是一起同来的。 “管他呢!东西也交出去了，剩下都是他们自己的事情了!”林绝峰心想。 这个人并没有马上回答林绝峰，而是打开文件袋看了起来。等到林绝峰转身已经走开一段距离，他突然说：“让林大小姐等好消息吧!” 林绝峰也不应声，急匆匆的走开了，心里只是想着快点离开这个怪物。 由于也没有什么事情了，林绝峰没有马上回寝室，而是在公园里溜达了一圈。就在这时，他被一个老人吸引了。 这个老人穿着很常见的银白色练功服，正在那里打太极拳。 林绝峰对太极拳并不陌生，今天还为太极拳社团打了一架，但是这个老人的太极拳却吸引了他。 老人留着花白的胡子，满头银丝，看来年纪不小了，却是鹤发童颜。而他的太极拳打起来，收招的时候柔软缓慢，出招的时候刚猛有力，整套动作连贯圆滑。 林绝峰看着看着，不知不觉被吸引住了。 老人打完这套拳，气不长出，只是拿起一块毛巾擦了擦额角的汗水，然后径直向林绝峰走来。 “小伙子，你在这里看了半天了，怎么，也对太极拳感兴趣？”老人微笑着问林绝峰。 听到老人的问话，林绝峰缓过神来，这时才知道对方已经注意自己很久了。他急忙说：“是啊，大爷，您这套太极打得太好了，和我之前见过的都不一样。” “嗬嗬，国学式微，太极拳这东西已经很少有人练了，难得你这年轻人还会对这个感兴趣。”顿了顿，老大爷继续对林绝峰说：“我看你浑身上下真气浮动，应当也是个练家子吧？!” “这都能看出来？!”林绝峰感到十分惊奇：“偶然也会练上几招，不过比起您来，就差的远了!” “嗯!那倒是!”林绝峰本来是想谦虚一下，谁知道这个老大爷却毫不谦虚：“看你的样子，最多不过是辟谷的初期!” “辟谷的初期？”林绝峰猛然想起，彭云清也曾经对自己说过类似的话。“请问什么是辟谷呢？” “修真分作九个阶段，辟谷、光照、灵极、元婴、出窍、混元寂灭渡劫和飞升，每个阶段又分初期、中期和后期。辟谷又称‘却谷’、‘断谷’或‘绝谷’，即不食五谷杂粮。人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云：”百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从反老得还婴？‘而人体中三虫专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙。因此必须辟谷。你现在刚学会调理气息，还未断绝五谷杂粮，也就是说是初期中的初期。怎么你的师傅连这个都没教过你？“ “原来是这么回事!”林绝峰心中暗忖，然后问：“大爷刚才说的不是练武吗？和修真又有什么关系？” “嗬嗬，世间武术流派众多，高下难分，但归根结底，却都是修真的基础功课。只是世人过于关注于武术防身健体的功效，反而忘记了其本来的功效!” “世间武术流派那么多，是不是对应的修真方法也众多呢？” “嗯!多种多样，有灭欲的，有纵欲的；有脚踏实地的，也有投机取消的。” “是不是因为修真难度太大，所以非常人所为？” 老大爷微微颔首：“孺子可教!你看着周围人来人往，有几个修真的呢？” “那么难度又为什么大呢？” “修真，说难也难，说容易也容易。常人都可修炼，但常人也都无法修炼。” “老大爷能详细讲讲吗？” “修真要具备几个条件，难以全部具备。首先要持之以恒，能吃得其中的苦头；其次是能够遇到名师指点；再次，，要有机缘巧合，能有奇遇迅速提升自己的能力。否则凭借单纯的修炼，恐怕穷一生，也难到元婴的境界。人都入土了，还怎么往下修炼呢？单是这三个条件，芸芸众生就没有几个人能做到。许多人据此认为，人的天生资质格外重要。我倒不觉得，人只要有恒心和耐心，朽木也能成材!” “我就是朽木!看来的多加努力啊!”林绝峰心想，他问老大爷：“元婴不过是第四阶段，尚且需要这么久，后面的几个阶段得多少年啊!难道人能活这么久吗？!” “嗬嗬!”老大爷笑了，告诉林绝峰：“贯通灵极，人便可百岁，到了元婴，便可长命。等到飞升，就能够与天地同寿，日月同辉了!” “有人成功过吗？” “没人成功，世上哪来的那么多神佛呢？” “真的有神佛存在？可我从来没见过!” “能被凡人所见，也就不是神佛了!” 成神成佛什么的，林绝峰眼下是不想了。他只想有点本事能够保护自己，王永威当时的那一掌，让他仍心有余悸。 “可啥玩意是修真？” 老大爷被林绝峰问的愣在当场，侃了半天才知道，原来对方连最起码的概念都不懂。 第一部 古代久久小说 第十三章 初涉修真 老大爷怔了半天，才缓缓说道：“所谓修真，其实就是修仙，超脱肉体凡胎，成神成佛!” 说到这里，老大爷长叹了一口气说：“对修真的不了解，才是修真的最大障碍，如今世上绝大多数的人都不明白修真为何物。中华从上古至今有八十余修真门派，于今只剩二十多家。” “成神成佛？真的能做到吗？那不是要什么就有什么了吗？”林绝峰心中狂喜，表面上则装作十分平静的说：“原来是这样!” “你的师傅连这些都没教你？这不是误人吗!” 林绝峰不好意思地说：“其实我没有什么师傅，只是我喜欢读书，根据其中的一些记载，自己悟的!” “哦，原来如此!但你这样，很容易走火入魔，进入魔道的!” “那该怎么办？” 老大爷抬起头看了看天，然后说：“天色已不早，我住的地方离这里不远。看你我既然投缘，不妨到寒舍坐坐。” “那就打扰了!” 林绝峰跟着老大爷去了对方的家里。 老大爷住的是一间的四合院，虽然从外面看起来十分古旧，但内部装修却十分豪华，现代化设施一应俱全。 在老人的家里，没看到有什么家眷，倒是有几个穿着白上衣的工作人员正在忙进忙出，见到老大爷急忙问好：“您回来了!” “哦!”老大爷答应了一声，便把林绝峰带到客厅。 “你在这里等等我!”老大爷交待林绝峰之后，便转身出去了。 林绝峰观察起这间客厅，只见摆着几个古董花瓶，墙上挂着几幅水墨山水，此外就是大量的奖状、锦旗和勋章。他本来想仔细看看奖状的内容，老大爷却回来了。 前后不过一会的功夫，老大爷已经换了一身衣服。那身衣服已经很旧了，但洗得很干净。林绝峰注意到完全是制服的款式，而黄绿的颜色更说明了其性质。虽然没有领章帽徽，但是从老人居住的环境来看，林绝峰已经大致猜到了他的身份。 老人见林绝峰盯着自己的衣服看，笑了笑说：“多少年了，已经习惯穿这身了!” “请问老大爷怎么称呼？”林绝峰没有询问对方的身份，因为对方愿意的话，自然就会说出来。否则，自己磨破了嘴皮子也白搭。 “汪正旗。你叫我汪大爷就行，大家都这么叫，听着习惯。” “哦，汪大爷，我有很多问题向要请教呢!” “是关于修真吧!这可是门大学问，我知道虽然不多，但你如果有兴趣，我有多少就说多少。” “愿听汪大爷教诲。” “修真门派众多，方法各异，但殊途同归。最常见的是各种宗教，包括邪教也是。人们信教追求的多是身体康健和生活平安，但如果宗教真的没用，当代科学技术发达，为何宗教仍能存在，且越来越多人信奉？” 林绝峰问：“这么说，道教是修真，佛教是修真，难道连西方的基督教也是修真!” “正是，其实儒家也是修真，只不过追求的境界不同而已。但是道教因为其初入之时，方法简便易学，而广为所知所用。但入门容易，出门就难了。道家修真发展到一定境界，就会遇到瓶颈。” “练练道家的就行了，对付王永威应该足够了!”林绝峰心想。他对汪大爷说：“先讲讲道家吧!” “道教修真，据学理大致可分玄学正派、经箓派、占验派和丹鼎派四类。其余诸派都是其分支，或是结合了两到三个大派的特点，比如剑仙派就是丹鼎派中内丹流派的一个分支，修炼人体肺金之气，内丹外用；再比如，雷法派是以内丹和符箓结合而成。” “能详细讲讲这四个门类吗？” 汪大爷告诉林绝峰： 玄学正派有两大分支，一个是重玄派，其意从《老子》“玄之又玄，众妙之门”而来，融汇了佛学的的“双遣法”，以《庄子》“无为”、“忘心”说为基础，采佛教破除妄执意，将道教深化为一种“重玄”学说。但此派更多的是一种哲学，修真的内容反而很少；另一分支积善派有劝善的社会功能，他们认为修仙必须积阴德、立善功，信奉《太上感应篇》、《功过格》、《阴骘文》等善书。 经箓派以信奉某一经或符箓为特征，其经典和法录以正一派为低，上清派为高。该派有严格的道阶品位制度，按传授经戒法录品位的高低来区分道阶品次和道位职称，如受正一盟威法录等正一派经典者称正一盟威弟子，可以为人上章斋醮。在其每一道派中，又有不同的道阶，正一派中即有弟子、真人、法师等不同道阶。自正一派再受洞神录及其经典，称太上洞神法师。修洞真经录有功再迁受高玄法录，受《道德经》、《老子西升经》等高玄派经典，便可升为太上紫虚高玄弟子、高玄法师。自高玄部再迁受升玄法录，称灵宝升玄内教弟子。由升玄部再迁升太上灵宝洞玄弟子、无上洞玄法师。再逐次迁升洞真法师、三洞法师、大洞法师，达到最高一级道职。 占验派以传习占验术数为主。汉代周易象数学发展到高峰，逐步衍生出各类占验术数，称为术数学，传习占验术数的道士便组成道教占验派。这些占验术数有奇门遁甲、六壬课、太乙神数、六爻易占、文王课、推命术、相术、堪舆、图谶、望云、省气等，用以预言社会人事的的吉凶祸福。 丹鼎派大体上可分为外丹派和内丹派。外丹派以炼制外丹黄白为修炼方术，起源较早，由秦汉方仙道中精于炼金术和炼丹术的方士承传而来。在魏晋神仙道教中较兴盛，唐代发展到高峰。由于柳泌的铅汞说传入宫廷，毒死了不少皇帝，因之败落，但未失传。宋元以来作为地元丹法，仍为仙家所研习；内丹派修炼内丹，采用外丹黄白术语，但含义根本不同。内丹派以人身为鼎炉，精、气、神为药物，呼吸为风，意念为火。运用意念和呼吸的程度为火候，以精气神的凝合体为还丹。 汪大爷说：“道
