在楼下巡视一圈，沈白君回到二楼。 楼梯左手边是食堂，右手边区域是她办公和休息的地方。 沈白君先去洗手，随后推开房间里侧的门。 这个房间正中心位置摆着一张古朴的案桌，桌上供奉有牌位和香炉。 案桌后面的墙上挂着一幅画像，是位满头银发的道长，他身上所穿道袍和沈白君的一模一样，而他正是沈家的祖师爷。 自古就有“医道”不分家的说法，沈家祖传的医术就来源于道教。 医馆之所以每年端午节义诊一天，因为今天是祖师爷的生日，这个规矩已经传承三百多年。 沈白君点燃三炷香，插进香炉，接着往后退了几步，恭敬地行礼。 这套礼仪在道教中称为“一礼三叩”，对于普通人而言较为繁复，而沈白君每一个动作都做得相当标准。 这种仪式无关迷信，是后人对祖师爷的尊敬，同时也是提醒自己不忘行医的初衷。 她和爷爷一样喜欢道教文化，以前经常跟着爷爷去参加道协的交流活动，偶尔还会去道观住上几天。 拜完祖师爷，沈白君去楼下工作。 她在专属位置坐下，将宽大的袖袍往上卷几圈，露出一截皓白的手腕，之后将脉枕拿过来，放到面前。 她右手边位置摆着砚台和毛笔，以及一叠空白的方笺。 这也是沈氏医馆的特色之一，所有大夫都使用毛笔书写处方。 在传承中医传统文化方面，沈家做得非常好，从医馆的布局摆设，再到看病流程，处处都遵循老祖宗留下的规矩。 而且，医馆所有大夫和学徒又都穿着道袍，束道士发髻。第一次来这里的人，容易产生穿越到古代的错觉。 做好准备工作，沈白君抬头看向门口负责发号牌的学徒。 对方收到指令，领着一位八十多岁的老太太来到沈白君面前。 老奶奶在椅子上坐好，将手里刻有数字的木牌递给沈白君，开始描述自己的病症：“小沈先生，我这几天胃有点不舒服......” 沈白君微微点下头。 上了年纪的人喜欢尊称老师和医生为先生，医馆这些老主顾们为了好区分，习惯称呼她“小沈先生”。 沈白君问诊时耐心细致，对待年纪大的病人，反复叮嘱好多次也不觉得厌烦。 后面排队等她看病的还有二十几个人，大部分都是附近居民。 他们可以说是看着沈白君长大的，非常信任她的医术。 另外，还有一些是慕名而来的外地病人。 沈白君以前只有周末和寒暑假才来医馆坐诊，要想找她看病，必须提前几周预约。 去年她刚研究生毕业，爷爷就把医馆交给她。 爷爷退休后，她成为医馆资历最老的一位大夫，同时还是沈家祖传医术唯一的嫡系传承人，来找她看病的人自然比以前更多。 --- 距离申城三百多公里的桃源市，程青羽正在书房整理从京城托运回来的书画。 她家这套老宅子是五进的四合院，非常气派。 程青羽在这里度过美好的童年时光，八岁那年家里发生重大变故，她跟随奶奶迁居京城，这一走就是十年。 老房子多年没住人，屋顶有部分瓦片损坏，而且里面实施也比较老旧，前年奶奶托亲戚修缮房子时，顺便把所有房间都重新装修。 装修好放置一年，刚好能入住。 前段时间参加完高考，她和奶奶一起回到阔别十年的故土。 回来这几天，她都待在楼上整理从京城托运回来的书画。 程青羽是学国画的，积攒很多画稿，加上爷爷留下的书籍，打包起来，装了几十箱。 经过几天整理，目前还剩下一小半。 奶奶住在一楼，二楼都是属于她的空间，没人上来打扰，她沉浸在书画世界里，时间过得特别快。 明天她要陪师父去一趟申城，打算下午把剩下的书画全部整理完。 她把书籍暂时放在卧室外面的书房，字画则全部搬到画室存放。 程青羽家里的藏书堪比小型图书馆，而且全是原版真迹。 她和奶奶都非常宝贝这些书，因为它们是爷爷当年冒着生命危险才保存下来的。 其实这只占他们家藏书的三分之一，剩下的大部分毁在战火中，动乱时期又被抄走一些。 她打算抽空把这些书籍分类造册，捐一部分给当地的博物馆。 整理完一箱字画，她又打开一箱。 这时，看到一个系着红色丝带的画轴。 程青羽小心翼翼将它拿起来，放在书桌上，解开绳结。 随着画卷一点点展开，看到画中人物的刹那，她一下被带回六年前那个春天。 那天她跟着师父外出写生，途中路过一座村庄，被山角下一棵高大的桃树吸引。 村民介绍说它是百年树龄的野桃树，每年只开花不结果。 她对老桃树十分感兴趣，趁师父和村民聊天的功夫，重新跑回桃树下，出于好奇，她打算爬到树上看看。 老桃树又高又壮，大概有两层楼高，所有枝条都开满花朵，花的颜色比普通桃花要深，呈粉紫色，花团锦簇的样子美丽又壮观。 那天是她第一次爬树，过程还算顺利，很快就爬到中间树杈上。 在树上待了几分钟，就在她打算下去时，发现树下站着一个身着白色道袍的女人。 看到对方的第一眼，她以为自己遇到了仙子，不敢发出一点声音，怔怔地看着对方。 恰好一阵风吹过，粉色花瓣犹如雪片飞舞，美不胜收。 花瓣落在白衣仙子身上，点缀她素净的衣衫，为她增添几分柔美。 从她的角度看过去，这一幕实在太过惊艳，根本舍不得挪开视线。 仙子抬手拂去衣服上的花瓣，突然仰头往树上看，她想躲已
