民为国家牺牲……”

    嗯，鉴于上述的这些数据和描述，莫非原本被我们认为是在“日寇铁蹄下惨遭蹂躏”的伪满洲国，其实却是当真如同日本侵略军的宣传一样，是一个“五族协和，共存共荣”的皇道乐土吗？

    实事求是地说，与中原、江南战场上遍地的焦土废墟相比，在统治秩序较为稳固的伪满洲国，日本人确实并不是一味地破坏和洗劫，而是花了不少心思去经营的。当时的日本已经把满洲当成了铁板钉钉的本土，故而对于各种基础设施的开发都投入了巨资，在满洲建设起了一个庞大的工业复合体，譬如“亚洲水电之母”水电站、当时钢铁产量第一的鞍山制铁所、东北焰模最大的满铁大连医院，还有号称未来“新干线鼻祖”的亚细亚号特快列车等等——所谓的“满蒙生命线”，可不只是在嘴上说说而已。

    至于满洲国的首都“新京”（即长春），更是由外国专家设计规划，号称建设得比日本东京还要先进。

    但是，这其中有一个非常尖锐的问题——享受这一切的“国民”到底是在指谁？人还是日本人？

    为了让我们被上述言论给弄混乱的头脑清醒过来，在这里可以做一个简单的类比。

    试想一下，当那艘缔造美利坚合众国历史的五月花号，载着英国清教徒的梦想和希望出现在北美海岸，而当地的印第安人则提着火鸡和玉米站在海滩上，懵懵懂懂地看着五月花号靠岸之际，有一个穿越者突然现身，并且将未来五百年将要发生的北美历史，原原本本地向他们尽数相告，那么这些印第安人会怎么做？

    根据当代那些国内公知们的说法，北美大陆的近代历史大概可以形容成这样，“……这块富饶的土地在你们印第安部落的版图内，是如此的愚昧荒凉，不仅连个像样的城市都没有，居然还保留着活人祭祀这么落后的习俗，真是野蛮得让人耻笑啊！未来这块土地虽然归了外国，但是那里的人民生活更自由了，收入也增加了，并且从未开化的国度一举变成了最强盛的世界霸主！对于这一事实，你是同意不同意？如果以国为本，答案是不同意；如果以民为本，答案是同意。我赞成以民为本。当国家的利益和百姓的利益不一致时，国家的利益要服从百姓的利益。国家应为人民牺牲，不是人民为国家牺牲……所以，你们应该很高兴地欢迎美利坚合众国的诞生，这是一个肩负着人类希望的伟大国度，是文明、民主和自由的象征……”

    但问题是，根据我的推测，那些印第安人在得知这一切未来命运之后，在第一时间内做出的反应，肯定不会是高高兴兴地给白人们送上火鸡和玉米，自觉自愿地给他们腾出生存空间，逆来顺受地让白人们用子弹和瘟疫把自己消灭大半，或者驱逐到荒山野岭间的印第安保留区，同时欣喜地看到这片土地上诞生出一个伟大的美利坚合众国，还会有一个感恩节来纪念他们这些愚蠢的土著人……而是嗷嗷叫着摸出弓箭和长矛，宁可拼了命也要把这帮白人给统统宰掉吧！

    道理也很简单：船上那些欧洲白人的梦想与希望，就是美洲印第安人的灾难和绝望。

    而在当年的伪满洲国，日本人和人之间的关系，其实也跟白人移民和印第安土著一样相差仿佛。

    ——正如在印第安人眼中，伟大的美国只是他们的噩梦一样，“满洲国”也绝对不是人的乐土……

    首先，在具体讲述伪满洲国的社会面貌之前，请让我们先对民国初期的东北三省状况进行一番追溯。

    自从入关定鼎以来，满清皇室就一直把起家的东北地区，视为王朝最后的自留地，预备在时局不利的时候“从哪儿来，回哪儿去”，故而设立了“柳条边”阻碍人口迁移，禁止中原汉民开垦东北的“龙兴之地”，大大妨碍了东北地区的开发——直到鸦片战争前夕，整个东北三省依然只有300万人口，跟明末相差无几。而且就连这么一点人口，也主要集中在东北三省最南端的辽宁，当时吉林将军辖下的总人口居然只有区区六七万，平均每十平方公里才有一个人，人口密度比之今天的西藏还要不如，其蛮荒程度可想而知。

    然而，清朝皇帝没有想到的是，正是因为东北地区长期处于未开发状态，缺乏最起码的人口和资源，导致东北地方官府根本无力抵御从欧洲远道而来的俄罗斯人——在第二次鸦片战争之后，通过《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》，俄国人仅仅依靠威逼和恐吓，就一口气割占了100万平方公里的外东北沃土！

    痛定思痛之下，清朝从1860年开始逐步松弛了“柳条封边”之铂允许汉民开发满洲。到了甲午战争