战国轰天记

大炮就是礼器,爆炸就是礼法!当上古时代的华夏先民就拥有了火药。当大炮被称为大鼎,火箭筒被称为大圭。当天下出现了“口径即正义,射程即真理”的(轰杀)教化之道。当鲁国人在徐州铸造出“一炮糜烂数十里”的“鲁尔…

作家 老老王 分類 军事 | 388萬字 | 514章
第104章、齐相后胜的忧郁 上
    琅琊之北,早已荒废的齐长城脚下

    崎岖的山峦丘陵之间,两支军队各自安营扎寨,正在隔着大片的旷野,一南一北遥遥对峙。

    驻扎在南方的越盟军队,阵容看起来与楚军颇为相仿,清一色的红色旌旗与大红战袍,由于越人普遍崇拜凤凰,而各个城邦部族各有图腾,所以在野战布阵之时,为了区分敌我,统一使用红色凤凰旗。

    此时一眼望去,越军这边当真是漫山遍野红彤彤一片,红旗之上绘制金凤,金红相熔,宛如火凤燎原。

    至于扎营于北方的齐国军队,装备上倒是跟越军差异不大,但军容的色彩就显得比较诡异了。

    为什么呢?

    这年头的中原列国,都很相信阴阳家的学说,推崇阴阳家“五德始终”的理论。

    阴阳家说,世有五行,涵盖万物,国有德性,无往不利,如果诸侯国找准自己的天赋德性,那么就会暗合天意,万事亨通,甚至将五德说推演到三代以前——夏为木德,故国色尚青,商为金德,故国色尚白,周为火德,故国色尚红,而战国七雄也都将此言奉为圭臬,并且按照五德体系来制定军服和旌旗等物。

    因为诸侯们希望上天按照“五德终始”的循环次序,使他们得到新的机会,像过去的圣王那样统一天下。

    三晋之中,魏国和赵国沿袭了周朝的火德,服饰多用红色;韩国别出心裁,崇尚木德,举国绿衣绿帽。

    燕国虽是姬姓诸侯,与周同宗,但看着周朝衰落,就反其道行之,选择了水德,因此举国尚蓝。

    楚国原本并不推崇五德之说,后来实在受不了中原鄙视,找来些方士推演出了与黄帝同德的土德,但土黄色的服饰实在难看,又与楚国王室自称的火神祝融后裔身份相冲突,所以最终还是举国尚红。

    秦国自不必说,因为有代周之心,故而选择水德。但秦国自古尚黑,之后也没改,继续黑衣黑旗。

    而作为阴阳家的发源地,齐国的情况就比较特殊,那些方士们不知怎么一通鼓捣,给齐国推演出了火德为主,金德为辅,烈火炼金,王器恒远的德色,因此在战国时代,齐国举国尚紫色。

    理论上来说,齐国的军队,也应该是清一色的紫衣紫旗才对。

    可这样一来,就产生了非常严重的成本问题。

    这年头的布匹,同样材质,不同颜色的价格是差别很大的。

    在德国佬从煤焦油里鼓捣出化工染料之前,自带神秘高雅气息的紫色染料,是所有颜色里面最贵的啊!

    具体有多贵呢?

    在古代西方地中海世界,紫色被誉为“神赐之色”,又叫“帝王紫”——学名是“贝紫”,因为当时紫色染料只能从五种海螺中提取,这些海螺在捕捉猎物或遇到危险时,它们颈部附近的鳃下腺会分泌黏液麻痹对手。原本发白的黏液在空气中氧化发臭,并逐渐变色:黄色、绿色、蓝色,最后会得到美丽的紫色。

    这种采自海螺的紫色染料十分耐久,极为牢固,被视为“神赐之色”。

    然而,贝紫提取不易,一只海螺只能贡献一滴原液,上万只海螺才提取出一克纯净的紫色染料。

    其价格之昂贵,远远超过了等重的黄金,但也正是因为如此,才受到众多富豪权贵的追捧,不惜为此一掷千金。最后,罗马帝国专门立法,把紫色规定为皇室御用色,非皇族穿紫衣者皆以叛逆论处。

    不过,事实上,贝紫染色的衣服,也就是看着气派,穿起来并不舒服,因为这玩意儿带着一股去不掉的骚臭,就算喷上再多的香水也压不下去,只能等待时间的流逝,让这种源于蛋白质分解的臭气慢慢消失。

    所以,贝紫染色的衣服,器具和羊皮纸书,也是年代越久远就越吃香,跟葡萄酒似的。

    在亚历山大大帝东征的时候,就曾经在波斯王宫里找出许多被历代波斯王窖藏了差不多两百年的紫色布料,因为年代久远,贝紫的臭味已经淡得基本上没有了,而色泽却依旧鲜亮,被视为珍品中的珍品。

    ——虽然不能说是越陈越香,但至少也是“越陈越不臭”。

    至于那些搞不到陈年紫布,又要追求派头,只能临时新染的西方君王权贵们,就只好成天穿着臭烘烘的簇新紫色皇袍,远观貌似气度不凡,凑近之后却是令人掩鼻,宛如贩卖变质海鲜的缺德小贩了。

    更别提若是穿着这么一身贝紫袍子去参加宴会的话啧啧,顶风臭十丈啊!想必一定很能让人节食。

    ——你还别嫌臭!寻常贵族能在身上挂一条紫带就够拉风了,全身紫衣乃是君王才配得上的奢侈!

    在东方,最初人们也只会用海螺的分泌物来染出紫色,价格同样颇为昂贵。有段时间,因为齐桓公喜欢穿紫衣,弄得上行下效,紫衣在齐国火爆大流行,宫里宫外都不惜重金买紫衣来穿,

    为了遏制这一奢侈风尚,齐桓公只好不再穿紫衣,还故意宣扬说自己非常厌恶“鲍紫之臭”云云。

    不过,也就是在齐桓公的年代,齐国人发明了用紫草的根来染出紫色的办法,这种紫色虽然不如贝紫那么牢固耐久和鲜亮,但也没有贝紫的骚臭,更重要的是价钱便宜得多,所以很快就取代贝紫,成了主流。

    然而,即便紫草染出来的紫色,比价胜黄金的贝紫要便宜,但也依然是不折不扣的奢侈品。

    一匹用紫草染成紫色的丝绢,可以换来五匹未染色的素绢!

    也就是说,给一匹绢染色的紫草染料,就价值四匹绢!

    所以,后来的皇帝才会把皇宫称为紫禁城,把“紫气东来”视为祥瑞。而紫色的衣袍,更是高官显贵的专享之物,乃是富贵的象征。史书上常有暴发户通过穿紫衣来炫富,亦或是君王赏赐紫衣,彰显恩宠。

    现在,问题就来了,既然齐国官方宣布崇尚紫色,那么按理来说,就得给每个士兵都置办一身紫衣,至少得发一条紫色的头巾吧?此外,齐军的各种旗帜、营帐、绶带等等,也都要用紫色的。

    可是,以紫色染料的昂贵,就算以齐国的富庶,也承担不起这么庞大的服装费。

    更别提紫草染色不如贝紫牢固,用不了很久就会掉色,还得更换或重染这更新费又是一笔开支。

    所以,为了避免国库破产,齐军就只得还原了火德和金德的本色——火德尚红,金德尚白。

    于是,一部分齐军就或穿白衣,或穿红袍,旗帜也是红白参半,唯有高级军官和统帅才能穿紫袍,升紫旗,或者将头盔上的羽缨染成紫色。但战场上穿白衣不耐脏,而且东夷尚白,齐国又是靠征服东夷起家,颇为鄙视东夷其人其俗,让齐军穿白衣,大约就跟让全体英军统一穿戴苏格兰短裙一样,让人难以接受。

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