低声对着自己说道，刚才他想靠着尼禄的那种认同感说出真相，但最后还是控制住了自己。

    “等待吧，或许能开辟出新的未来。”

    ps:

    no.17:漏算一步。

    (断网到现在，终于可以有网可以更新了。)

    “我不介意你将斯巴达当成神一般向他祷告，但想清楚一点，终有一天，我会超越这神祗，而当时刻来临，你会敬拜谁？是那被打落的神，还是将其打落的神之子？”

    披着斗篷的神秘人那一日是这么说的，在他刚成为教皇不久的日子，那时候，他甚至还可以自称是一位教团骑士，事实上那时候他才因为年迈而从教团骑士长的位置上退下来。但也正是那时，他在命运城堡中遭遇了那位瞬间将他击败的神秘人，灰色的斗篷下看不清面容，看到的仅仅是对方攻击前的那一刻，一阵风突兀的出现掀起了些许的斗篷下摆露出了蓝色的一片。

    斗篷下是蓝色的衣服，他仅仅是知道这样而已，甚至看不清对面的面容，甚至不知道对方发动了怎样的攻击，他的剑就已经被切断，而他也被那一道寒光而吓得呆愣，骑士生涯的数百次死亡警示从来没有向那一日那般强烈。

    这不仅没有打消他对力量的追求反而愈发的疯狂。

    他就是剑之序的最高负责人，魔剑教团的教皇，圣克图斯。

    从梦中惊醒，那宛如梦魇一般的刃光和那句话便是困扰了他十几年的噩梦，直至今日还会时常唤醒他作为败者的伤疤，可事实上都到了这把年纪，作为骑士的尊严已经被磨灭的差不多了，此刻的他已经没有了当初的刺痛，有的只有对力量的渴望，他的初衷也不再是打败当初的家伙而是消灭恶魔统治人类。

    这两者是递进关系，消灭恶魔是为了统治人类。

    但现在，他们得先要释放恶魔。

    信仰斯巴达的魔剑教团早已渗透这个小岛的方方面面，连同fortuna这个小镇也被弄成了政教合一的镇子，这里的所有人既是平民也是修道士，穿着朴素带着兜帽的镇民比比皆是，搞得好似一个兄弟会聚集地，不过这种打扮也不是强制的，也只有特殊的日子才能看到满街‘阿萨辛’的盛况。

    就好比如

    ——魔剑祭

    说是为了祈祷和庆祝的祭奠，不如说是教皇用来每隔一段时间加深一下平民们的宗教信仰的工具，本质上洗脑，让他们愈发的崇拜斯巴达和教团，乃至于崇拜恶魔。

    然后在意恶魔撕碎他们的信仰，最后再以他们消灭恶魔获取真正的信仰，也就是民意。

    这才是统治人类的根本，教皇的计划简单易懂，但要实施起来就有个最为明显的问题。

    哪来那么多恶魔？

    魔界和人界的大门早已关闭，现存于人界的恶魔都少得可怜，要么隐藏在阴影中噬人，要么隐藏于人群中搞事，这样的恶魔和数量是不足以形成大量的恐惧和信仰破碎的，如何聚集足够庞大的恶魔群体就是最需要搞定的课题。

    关于这一点，其实一直都有个解决办法，那就是fortuna下方的巨大地狱之门，这也是斯巴达为何当年会停留在这个岛屿甚至当了一段时间领主的原因吧。

    但是很可惜的，要打开这样庞大的传送门是很艰难的，技术部试尽了各种办法也无法打开的大门直至他们收获了断裂的阎魔刀才有了些希望，但也仅仅是希望，断裂的阎魔刀无法以技术部现有的技术修复，查阅的那么多资料只能知道大概和斯巴达血脉有关，可他们又怎么敢去招惹恶魔猎人界凶名在外的但丁？

    他们只能物色人选直至尼禄进入了他们的视野。

    但尼禄依旧太嫩了，连血脉的觉醒都没有体现出来又怎么能完成圣克图斯的心愿，教皇下的棋很大很大，这其中的棋子包括了他的部下们，最后的失败是预料之外，他也不会清楚，此刻的他只认为自己的计划万无一失，只需要等待一步步踏上日程即可。

    在房间内苏醒的教皇今日依旧在城堡做着祷告，魔剑祭的日子也快到了，但他祷告的对象到底是神还是斯巴达呢？亦或是，别的什么东西。

    ……

    小说和游戏不同，这点古道是知道的。

    游戏里的但丁是击败了那些恶魔领主才拿到的魔具，可小说中却是提前拿到了魔具然后提着他们来怼恶魔领主，这也不同于三代的游戏，四代的任何一个boss都没有幻化出武器给但丁，但丁使用的武器一开始就是属于他的，然后被翠西送给了教团，用于获取信任。

    赠送正需要恶魔力量研究和释放伪造地狱门的魔剑教团以魔具，这也是最简单粗暴的上位方式了，哪怕教团内部对于翠西的身份疑点重重，也不会拒绝这一份大礼，教皇更是将其提升至了与阿格纳斯和克雷多同样的地位。

    这一点引来了不少