我,安艺伦也,不当舔狗

我,安艺伦也,不做游戏,不当死肥宅,也不当舔狗,只想好好学习!我要考东大,学习使我快乐!动画、漫画、游戏、轻小说,还有女人,都给我爪巴!

第42章 十几年的交情

    安艺伦也慢慢在手机上打字,他真的觉得跟英梨梨交流好麻烦。

    在好像彻底断绝关系的时候,对方突然又找了过来,所以那时候的他当初那么兴奋又是为了什么啊?

    就是为了那样麻烦的交流方式吗,这种别扭的关系到底要维持多久啊?!

    直到去年为止,他们也不过是刚能够做到几句正常交流而已。

    综合考虑之下,安艺伦也觉得谁对谁错什么的还是算了吧,霓虹社会如此,对宅的偏见就那样,一边赚着宅的钱,同时又在歧视他们。

    他就单纯对他们作为青梅竹马,交流的方式比普通朋友交流还要困难的关系想要抱怨。

    跟英梨梨认识那么多年,这个青梅竹马还不如上乡喜彦这个朋友那么实在,至少跟他交流起来,安艺伦也不会有这种无力感。

    “从上过月我们在学校里碰过一次头后,你知道我每次发现你偷偷在旁边那一脸纠结的模样,你知道我心里是怎么评价我们这十几年的交情吗?”

    还不等英梨梨有任何反应,新的回复让她更是一慌。

    之前在学校里的小动作,其实好几次都被安艺伦也看在眼里,想到已经被安艺伦也发现后,英梨梨的表情又如那副名画《呐喊》一般。

    “不说什么青梅竹马了,就单论正常朋友,跟你交谈真的好麻烦,你到底把我们的关系想得有多复杂啊!”

    认识十几年,结果连正常交流都做不到,这种青梅竹马的关系到底有多麻烦啊?

    英梨梨在里世界里真正的朋友很少吗?

    嗯……

    安艺伦也想了想,考虑到在学校里英梨梨在学校里一直作为外交官的大小姐,cm同人展上也是她的父母再帮忙贩卖同人志,加上以她的家境会接触到的人……

    这么一看,知道她真实一面的人还真不多。

    想到这里,安艺伦也叹了口气。

    “说白了,好歹认识十几年了,高中也快毕业了,再过几年也不知道你还在不在这个地方,以后还有没有机会再见面,所以没必要对那件事太在意了。趁现在大家还是都好好珍惜这段十几年的友情吧,有问题你不愿意在学校里找我,私下问我也行,在我力所能及范围之内我也不会推辞。”

    有些事情安艺伦也真的很无奈,都认识了十几年,还要那么费劲地交流搞得很复杂似的,干脆从小学那件事过后,大家就成为陌生人不是更好吗?

    结识十几年,其中很长一段时间要弄得在跟拍无间道似的,麻烦不麻烦啊!

    安艺伦也现在对青梅竹马这个词真的没太大感触,心里面将英梨梨更当做是认识了十几年的一个麻烦的普通女性友人,而且还是那种有点麻烦的友人。

    从小学就认识,一直到高中,真要说起来,那件事过后,到现在他们都还没有正常交流过超过二十句吧。

    “你如果还把我当成朋友的话,那我作为朋友而言,就你跟那位学姐那件事,唯一的建议就是你最好趁着还有机会,想做什么就快点去做,别留什么遗憾。”

    谁知道以后柏木英理还有没有机会跟霞诗子合作啊,就他对英梨梨的了解,她心里估计巴不得想要跟霞之丘诗羽合作。

    而无奈的就是她非要用这件事来试探自己。

    这件事跟他现在有关系吗?

    他可能是起到了什么作用,不过就现实而言,高中毕业后,谁也不知道未来他们还否有机会见面。

    然后英梨梨哪天指不定就在他老爹的安排下跑伦敦去发展呢?

    安艺伦也想,如果英梨梨不想留什么遗憾的话,最好还是应她心中所想去做。

    作为朋友他也只能发表这样的建议。

    “以后有空再聊吧,偶尔寒暄两句也不坏。”

    至少这样让这十几年的交情看起来也不是那么失败。

    打完最后一段话,安艺伦也放下了手机。

    “呸,狗屁的正宗天朝风速食便当,欺骗消费者!”

    吃过一口便当,安艺伦也忍不住吐槽了一句。

    霓虹人的良心也是大大滴坏!

    就这还正宗,那他也能是天朝大厨了。

    一个人生活果然还是要小心被骗!

    嚼着口中的饭食,安艺伦也嘴上虽然嫌弃,但也不妨碍用这来填饱肚子,反正又不是真的难吃。

    吃完速食便当,把东西收拾一下,好好洗个澡,安艺伦也就上楼继续复习。

    从书包里,他拿出来本书,一本《伊势物语》,一本《源氏物语》。

    两本都是平安时代创立的古典文学。

    前者创作背景是霓虹平安时代初期,后者的创作背景平安时代的全盛时期。

    先不说《伊势物语》,说说《源氏物语》,起初从坪田先生那里得到推荐的时候,他对《源氏物语》的印象还是光源氏养成计划这样梗上面,在稍作了解后,便知自己有或多或少的误解。

    了解《源氏物语》的创作背景,然后再稍微看紫式部的生平,又从坪田先生了解到《源氏物语》的“物哀”色彩对霓虹后世文学创作的影响后,安艺伦也对紫式部这位古代霓虹的女文学作家大致有了初步的深刻印象。

    一本《伊势物语》,一本《源氏物语》,同时代,不同时期,在加强对霓虹古文的理解和平安时代的历史背景,安艺伦也目前着手在这两本书上面。

    至于坪田先生说霓虹近代的文学家川端康成其文学里的“物哀”色彩就是继承着《源氏物语》里的,但安艺伦也也不是太过于感冒。

    霓虹的文学家里,他了解最多的还是每年被拉出来当大热门的村上春树。

    “古文,霓虹史,数理……”

    抬头在看了眼墙上自己画的课程表,安艺伦也再确认了一下后,就慢慢坐下,他翻开了第一本《伊势物语》。

    一眼找到书签的位置,延续着上一次看到的地方,在旁边的闹钟上定好时间,安艺伦也决定带着批判性的目光接着看下去。

    霓虹古文,说白了就跟文言文一个性质,而区别就在于一个是天朝古代人说话的方式,一个是霓虹古代人说话的方式。

    同样的就是霓虹古代文化受天朝影响居多。

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