元曲三百首

元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。内容以抒情为主,有小令和散套两种。元代散曲,作为一种自由活泼、率真直露的新兴诗歌,成为元代文人吐露心声、抒怀泄愤的。工具。其中爱情闺怨、叹世疾时、隐逸超脱类作品,更是在戏谑调侃、嬉笑怒骂中揭示了元代文人对生活的思考、对命运的抗争。所以,无论杂剧还是散曲,都确实蕴含着丰富的人生智慧。关汉卿,马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。元曲三百首选取元曲代表作三百余篇,集原文、注释一体,将元曲艺术的精粹尽显书中,以飨读者。

作家 佚名 分類 出版小说 | 12萬字 | 299章
〔双调·拨不断〕
叹寒儒,谩读书[7]。
读书须索题桥柱,题柱虽来驷马车,
乘车谁买《长门赋》[8]?
且看了长安回去!
【注解】
[7] 谩:徒然,空自。
[8] “读书”三句:汉司马相如贫贱时,从成都赴长安,路经城北升仙桥,在桥柱上题词说:“不乘高车驷马,不过此桥!”须索:应该。《长门赋》:司马相如为汉武帝的陈皇后所作。传说陈皇后失宠后,住在长门宫内,她为了感悟汉武帝,就奉黄金百斤,请司马相如为她写《长门赋》,汉武帝读后果然感动,陈皇后也重新得到宠幸。这里是反其意而用之,指出如今乘高车驷马的达官显贵无人欣赏司马相如的文才,读书人碰不到这样的好运气。
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