我是个民间小道士，和商业道观里仙风道骨的道长不太一样，我们不会卖什么工艺品，平日和普通人一样，也不怎么穿道袍，也不会什么通天本领，如果真要问有什么能耐的话，望气术、奇门遁甲等等算是略知一二，杀伐之术也尚可，总之也算是凭点小本事混口饭吃。

    写这本书也是个巧合，完全是突发奇想，突然有一天寻思着，要不写本书吧，于是就写出来。将我入道以来经历的一些灵异的事写下来，所以《恶鬼录》本质上是一本纪实的书。当然，如果您把它当做一本都市神话小说也无碍，只是可能相比小说来讲，缺少了一些跌宕起伏的玄幻情节，毕竟相对真实。

    至于“鬼”是否存在，您可以信，也可以不信，我且一说，您且一听，而这本书，您就当听个乐子，希望您看完就当没看过一样，别影响您正常生活。

    老一辈说，这个世界分为阴阳两界，人在阳间活着，死了就去了阴间投胎转世。其实不是的，投胎哪有老一辈想得那么轻松，首先孤魂野鬼是投不了胎的，在阳间没有血脉的鬼也投不了胎，横死的不行，冤死的也不行，除非超度才行，怨念深重不愿意被超度走也不行，所以有资格投胎的鬼魂少之又少。

    刚刚说了，冤死的惨死的需要超度，而在超度之前，那些受尽冤屈死不瞑目的鬼魂，就会化作厉鬼逗留在世间复仇害人，或者完成生前没有完成的遗愿。世间有了恶鬼作祟，出现了鬼上身、遮眼、索命等无法解释的现象，搞得民不聊生。后来便有一些人类通过修行获得了一些特殊的能力来与之抗衡，这类人分为不同门派，有的是道士，有的是巫家、佛家，但是大致殊途同归，都是在以各自不同的理念和方式去平衡阴阳两界，替天行道，算是维护生态平衡。

    所以捉鬼也就渐渐成了我们的本职工作，这也就是祖师爷赏我们饭吃，有人花钱找我们办事，我们拿人钱财替人消灾。只要客户被鬼缠上了，我们就出手，而我们这一派下手都是比较凶狠的，杀得多了，也就麻木了。麻木久了，就有这么一个问题困扰着我：

    这些恶鬼是哪来的呢？

    师父说恶鬼分两种。一种生前就是恶人，这种大恶之人死后会有一定的法力，有成为厉鬼的资格。另一种是生前被人害死的，死后怨气深重，化作厉鬼。那么归根结底都逃不过“恶人”两个字。

    伴随着干这行的时间越来越久，接到的单子越来越多，我见到了各色各样的人渣，有的人堕胎，有的人淫乱，有的人大逆不道，有的人作恶多端毫无下限。我发现人比鬼要可怕多了，就是因为人心险恶所以才导致江湖叵测，而所有的因果都是人为造成的。

    我承认后来我产生了严重的厌世心理，讨厌和人类交流。即便我要吃饭，我也不会什么单子都接。就像对于恶人，我要么不接他的单子，要么收高价当宰猪。即便接了，在处理完他之前的事情之后，我也会劝化他弃恶从良，如果仍然死性不改，以后即便他再苦再难我也不会帮了，任由他自生自灭。

    愿天下苍生皆敬畏因果，就是我写《恶鬼录》的初衷。“恶鬼”指的并不仅仅是害人的厉鬼，也指那些无视因果报应，在人间作恶的毫无良心可言的歹人。

    接下来，《恶鬼录》正文将开始：

    恶鬼索命欲了前世因，

    道士下山挥刀现世果。

    祭雷斩鬼难斩恶人心，

    人心不净难平世间祸。